译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了(liao)!”
频频叹息花被狂风吹落太多(duo),芳香渐消失又要过一个春天。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
河边芦苇密又繁,清晨露(lu)水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带(dai)给远在陇山的友人。
昨天里长才到门口来,手里拿着公(gong)文张贴在乡村中。
我家有娇女,小媛和大芳。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比(bi),难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
注释
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
11、六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。
15.子无扑之,子 :你
18、顾:但是
⑦景物登临闲始见,徘徊:取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪馆,因题长句四韵》尾联:“万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。”
⑶休光:盛美的光辉,光华。
高斋:楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗:听到北来的雁叫声。