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南乡子·渌水带青潮

明代 / 朱祐杬

"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"


南乡子·渌水带青潮拼音解释:

.pian shi dong xi shang .yin ya sheng zu xiu .yu yu qing shi ai .sui wan lv tai you .
bian ma guang ling qiao .chu zu zhang zhang zhou .cu xi duo zan er .bi huang jia lin qiu .
ti ran yi bu jin .geng zhu xi nan qu .tong zhou ru qin huai .jian ye long pan chu .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
qi kuo can xing mai .ji li yi you yu .tian yuan tong ji zi .chu xu yi tao zhu .
ying ru xin nian yu .hua kai man gu zhi .tian qing feng juan man .cao bi shui tong chi .
jiang kong zeng fang kou .shen qian tuo suo qin .ning wen yi men xi .jin li jie sun chen .
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
.liang feng dong wan li .qun dao shang zong heng .jia yuan chuan shu ri .qiu lai wei ke qing .
.ren qun bu xiang jian .nai zai bai yun jian .wen wo jiang he shi .xian jun jin du xian .
jun li ming he wan .sha ou dao zi tong .gan quan xu zao xian .qie mo tan piao peng ..
huang qi zhong ci han .chao you bu jian yao .cao tang zun jiu zai .xing de guo qing chao ..
fei juan he chu xian ri duan .qi wu xuan cao shu jie chi .xi er you fang shi suo yi .
.jin ri pei you chu .xie yang zhu yuan qing .ding zhong guan you lou .yan wai zheng wu sheng .
.shi ju hua kai ri .dang jun cheng xing qiu .feng qian meng jia mao .yue xia yu gong lou .
.yin yang yi cuo luan .jiao jian bu fu li .ku han yu qi zhong .yan fang can ru hui .
xing ru tao yuan yin qu shi .fang qi dan jue yi yan nian ..

译文及注释

译文
车马驰骋,半是(shi)旧官显骄横。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深(shen)容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有(you)枯荣的不同?
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退(tui)的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列(lie)入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便(bian)画了一幅《吴山图》来送给他。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景(jing),分外(wai)寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流(liu)淌。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。

注释
19.傫(lěi)然:聚集的样子。
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。
复:使……恢复 。
⑷学官:官职名,负责地方文教,职位不显。
(41)九土:九州。

赏析

  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬(xu xuan)空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往(wang)。接下一句,诗人(shi ren)把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  “报书往边地,君今出语一何(yi he)鄙?”妻子在送往边地的信中(xin zhong)说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己(zi ji)去品尝。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生(qu sheng)活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

朱祐杬( 明代 )

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简 介

朱祐杬 朱祐杬(1476年7月22日-1519年7月13日),明代宗室,明宪宗第四子、明孝宗异母弟、明武宗之叔、明世宗之父。母亲是邵宸妃,妻为蒋氏。薨后,正德帝初赐谥“献”,即”兴献王“。朱祐杬之子明世宗即位后推尊为“兴献帝”,并追谥为:知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝,庙号睿宗。爱好诗歌和书法,不喜纵情享乐,热衷于艺术和文学,有代表作《恩纪诗》。

日人石井君索和即用原韵 / 王大作

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"


暮春 / 丘葵

王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。


新婚别 / 陈廷宪

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
后来况接才华盛。"
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。


外戚世家序 / 湛贲

江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。


题随州紫阳先生壁 / 杨友夔

气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。


长亭怨慢·雁 / 卢求

前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"


捉船行 / 邵梅溪

上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。


蜀道难 / 傅肇修

鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 宋景年

时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
时清更何有,禾黍遍空山。


上云乐 / 松庵道人

"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"