水调歌头·游泳
"何言寸禄不沾身，身没诗名万古存。况有数篇关教化，
啸傲辞民部，雍容出帝乡。赵尧推印绶，句践与封疆。
登龙不敢怀他愿，只望为霖致太平。"
"毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。
大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。
移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。"
"玉堂全不限常朝，卧待重城宿雾销。
"秦钗枉断长条玉，蜀纸虚留小字红。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
水调歌头·游泳拼音解释:
.he yan cun lu bu zhan shen .shen mei shi ming wan gu cun .kuang you shu pian guan jiao hua .
xiao ao ci min bu .yong rong chu di xiang .zhao yao tui yin shou .ju jian yu feng jiang .
deng long bu gan huai ta yuan .zhi wang wei lin zhi tai ping ..
.mao he xie jian bei fu jing .xiao si yin ru dou shan qing .
xue dian yao feng cao mu rong .jiong ye lu fan ai jin se .tian he bing zhan lu lu sheng .
da hai bo tao qian .xiao ren fang cun shen .hai ku zhong jian di .ren si bu zhi xin .
yi du yi gai hou wang di .chou chang sha di bie zhu ji ..
.yu tang quan bu xian chang chao .wo dai zhong cheng su wu xiao .
.qin cha wang duan chang tiao yu .shu zhi xu liu xiao zi hong .
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..
译文及注释
译文
远远望见仙人正在彩云里，
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
天子亲临(lin)(lin)殿栏赐予列侯印，将军佩(pei)着印绶走出明光宫。
我辞去永王的(de)官却不受赏，反而远谪到夜郎那(na)样的穷山恶水的地方。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路(lu)程？过了长亭接着短亭。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声(sheng)声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
注释
惟其言而莫之违：应为“惟其言而莫违之”
⒁ 诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。
⑹咫（zhǐ）尺：周制八寸为咫，十寸为尺。形容距离近。
<2>“等”，等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
⑴筝：一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名“秦筝”。它发音凄苦，令人“感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁”（汉侯瑾《筝赋》）。
求：谋求。
赏析
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里(zhe li)值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
从诗题和诗的内容看，诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化，可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调，读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡(dang)》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围(jiu wei)绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
前三章开首以飞燕起兴(qi xing)：“《燕燕》佚名 古诗于飞，差池其羽”，“颉之颃之”，“下上其音”。《朱子语类》赞曰：“譬如画工一般，直是写得他精神出。”阳春三月，群燕飞翔，蹁跹上下，呢喃鸣唱。然而，诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由：“之子于归(yu gui)，远送于野。”父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，此情此境，依依难别。“远于将之”、“远送于南”，相送一程又一程，更见离情别绪之黯然。然而，千里相送，总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去，深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境：“瞻望弗及，泣涕如雨”，“伫立以泣”、“实劳(shi lao)我心”。先是登高瞻望，虽车马不见，却行尘时起；后是瞻望弗及，唯伫立以泣，伤心思念。真是兄妹情深，依依惜别，缠绵悱恻，鬼神可泣。这三章重章复唱，既易辞申意，又循序渐进，且乐景与哀情相反衬；从而把送别情境和惜别气氛，表现得深婉沉痛，不忍卒读。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地(man di)，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里(zhe li)值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
从诗题和诗的内容看，诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化，可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调，读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡(dang)》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围(jiu wei)绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
前三章开首以飞燕起兴(qi xing)：“《燕燕》佚名 古诗于飞，差池其羽”，“颉之颃之”，“下上其音”。《朱子语类》赞曰：“譬如画工一般，直是写得他精神出。”阳春三月，群燕飞翔，蹁跹上下，呢喃鸣唱。然而，诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由：“之子于归(yu gui)，远送于野。”父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，此情此境，依依难别。“远于将之”、“远送于南”，相送一程又一程，更见离情别绪之黯然。然而，千里相送，总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去，深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境：“瞻望弗及，泣涕如雨”，“伫立以泣”、“实劳(shi lao)我心”。先是登高瞻望，虽车马不见，却行尘时起；后是瞻望弗及，唯伫立以泣，伤心思念。真是兄妹情深，依依惜别，缠绵悱恻，鬼神可泣。这三章重章复唱，既易辞申意，又循序渐进，且乐景与哀情相反衬；从而把送别情境和惜别气氛，表现得深婉沉痛，不忍卒读。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地(man di)，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
创作背景
作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》，观词题意，与这首词所说的时间（元宵前后）、欢迎宴的地点：舟上设宴（“接宴”）皆相吻合，可见两首词作于同一时间。
华覈( 先秦 )
收录诗词 (9385) 首
简 介
华覈 华覈（219年—278年五月），字永先（《建康实录》作永光），吴郡武进（今江苏丹徒）人。三国时东吴官员。华覈先后担任上虞尉、典农都尉，后因文学而迁任秘府郎，后升任中书丞。孙亮即位后开始与太史令韦昭、薛莹等，编写《吴书》。孙皓即位后，封徐陵亭侯。后来被迁任东观令，领左国史，华覈上书辞让，孙皓回书不许。华覈曾上书过百，内容包括陈说利害，荐举良能，解释罪过等。天册元年（275年），华覈因为小事而被免职，三年后逝世。
渔家傲·临水纵横回晚鞚
江海扁舟客，云山一衲僧。相逢两无语，若个是南能。
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字：
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉，数桥明月不教眠。
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
菩萨蛮·夏景回文
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
人间不见清凉事，犹向溪翁乞画屏。"
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
咏槿
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。"
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。"
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
夏日田园杂兴·其七
"巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
"大道本无幻，常情自有魔。人皆迷着此，师独悟如何。
如何我是飘飘者，独向江头恋钓矶。"
暝鸟烟中见，寒钟竹里听。不多山下去，人世尽膻腥。"
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
未必交情系贫富，柴门自古少车尘。"
冬日归旧山
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
"凡游南国者，未有不蹉跎。到海路难尽，挂帆人更多。
兵聚边风急，城宽夜月澄。连营烟火岭，望诏几回登。"
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波，两条黄金f8黄雾。
绿萝临水合，白道向村斜。卖药归来醉，吟诗倚钓查。"
小重山·谁向江头遗恨浓
"娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只，
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
忸恨山思板，怀归海欲航。角吹魂悄悄，笛引泪浪浪。
满地梨花白，风吹碎月明。大家寒食夜，独贮望乡情。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。
麈尾谈何胜，螭头笔更狂。直曾批凤诏，高已冠鹓行。
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
渔家傲·和程公辟赠
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接，时钓溪鱼引鹤争。
"旅夕那禁雨，梅天已思秋。未明孤枕倦，相吊一灯愁。
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井，休拗崖冰溅客舟。
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
"衡门一别梦难稀，人欲归时不得归。
黄山道中
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
巢树禽思越，嘶风马恋羌。寒声愁听杵，空馆厌闻螀。
"师教本于空，流来不自东。修从多劫后，行出众人中。
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
玉箸和妆裛，金莲逐步新。凤笙追北里，鹤驭访南真。
相逢行二首
"萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
野耗鸢肩寄，仙书鸟爪封。支床龟纵老，取箭鹤何慵。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕，酪浆无复莹玭珠。
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
雁儿落过得胜令·忆别
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
"碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄，明月临来影半空。
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
"剪项移秦势自雄，布衣还是负深功。
"冻蕊凝香色艳新，小山深坞伴幽人。