首页 古诗词 咏雨

咏雨

两汉 / 胡世安

"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
厌此俗人群,暂来还却旋。"
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。


咏雨拼音解释:

.shui bei yuan nan cao se xin .xue xiao feng nuan bu sheng chen .
yan ci su ren qun .zan lai huan que xuan ..
jue lu ming zheng ru .bian men tong chan hui .wu li yan zi wang .chu tun dao you tai .
qian qi chen zhong bai mian ren .gui ling yu yu duo he ji .ming yuan qing wang si long lin .
.jun jia shan tou song shu feng .shi lai ru wo zhu lin li .yi pian xin cha po bi xiang .
yuan jun duo xia ri .you shi fang chan gong .shi men song qiao jue .zhu yuan han kong meng .
jun ai lian yao yao yu cheng .wo ai lian gu gu yi qing .shi zi bi xiao de xian zhe .
xing sheng hong yao hou .ai yu gan tang bing .bu xue yao tao zi .fu rong zai e qing ..
.jin diao xiao chu feng chi tou .yu jie qian lin nan yong zhou .zan chuo hong lu guan jian ji .
yi shen mei qie guo san bai .qi zhi zhu di zhong miao jia .guan shui pin cui wu ren zhi .
ji ke xi wei bao .yi ke xun wei quan .qi jun chang shan jiu .wu ling zhong qi juan ..
shuo yue yan ri ri guang que .liang yan bu xiang gong .ci shuo wu bu rong .
yi ri bu jian yu xin si .si qi ren .ju qi ren .qi jiao qi nan .gan gao yu men ..
zhi mu you tian yi .jing liu wu zao lin .shi zhi xuan jing chang .mo chu jun zi shen .
.zuo ri kan cheng song he shi .gao long ti chu bai yun si .zhu men zha ru ying mi lu .
.yang hua yuan yu zhan .he yan jin zai zi .yi ran gu zhuang fu .dan gan shi jie yi .
.man yu gou zhou yin .man yi ban lan bu .xun li jue sha shu .shi jie ci pan hu .
qi liang ji you .gao yi fu mu .en rou yu ji .zu gong er you .

译文及注释

译文
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给(gei)他并且告诉他说:  书不是借来的(de)就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心(xin)别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后(hou)我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
颗粒饱满生机旺。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰(zhang)和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道(dao)前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?

注释
⑾万籁:自然界的各种天然音响。百泉:百道流泉之声音。相与:共同、一起。陶渊明《移居二首》:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
(37)锱铢(zīzhū):古代重量名,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
①赤阑桥:又称赤栏桥,赤红栏杆的桥,在安徽合肥城南。香街:指各种香气混杂的繁华街市。
⑤ 班草:布草而坐。
不堪:受不了,控制不住的意思。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
25.安人:安民,使百姓安宁。

赏析

  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  诗人来(lai)到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡(du)口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿(ma er)扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂(gao ang),如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起(ling qi),正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景(liang jing)象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  此二句不但写(dan xie)出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝(pian lan)天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

胡世安( 两汉 )

收录诗词 (8799)
简 介

胡世安 (?—1663)明末清初四川井研人,字处静,号菊潭。明崇祯元年进士,官至少詹事。清顺治初降清,授原官,累迁武英殿大学士,兼兵部尚书。康熙间改秘书院大学士。

考试毕登铨楼 / 梁子美

思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 周沛

"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。


哀江头 / 汪文盛

夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 钱宝甫

白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。


南乡子·有感 / 詹友端

端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,


清平调·其二 / 宋济

过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。


少年游·戏平甫 / 朱士稚

阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。


淡黄柳·空城晓角 / 孙中岳

鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 申颋

才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。


念奴娇·天丁震怒 / 孙先振

龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。