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兰陵王·卷珠箔

五代 / 法枟

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
(为黑衣胡人歌)
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
黄金色,若逢竹实终不食。"
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
异术终莫告,悲哉竟何言。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
.rong ru you rong ru .yi he fan yu fu .ren sheng bai sui zhong .shu ken si qian zu .
qun xian pai shou xian qing bao .zhe xiang ren jian zuo jiu kuang ..
.wei hei yi hu ren ge .
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .
wo you yi zi jiao .zuo ran yi ci you .he fan tuo gui zu .bu yong ci wang hou .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
huang jin se .ruo feng zhu shi zhong bu shi ..
ta ri xiang qi na ke ding .xian seng zhuo chu ji jing nian ..
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
.xian xian ruan yu xiao chun cong .chang zai xiang luo cui xiu zhong .
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
si mian wei wen diao dou sheng .ci shi kuang kou fen ru shi .jun dang yao chong gu shen lei .
.gu ren you yi ku yin lao .suo hui he shu jin cuo dao .shuang xue jian zai xin shan zhui .
.zi shou kong lou lian hen mei .xing tong chun hou mu dan zhi .
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..

译文及注释

译文
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只(zhi)语理解自己内心的情愫呢?
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
突然看到一个青发小道童,头(tou)发挽成双云鬟一样。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
南方不可以栖止。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时(shi)失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略(lue)》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖(zu)辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也(ye))都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。

注释
善:这里有精通的意思
雨:这里用作动词,下雨。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
穷:用尽
锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。
[8]毂(gǔ古):原指车轮中心的圆木,此处指代车舆。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
207、灵琐:神之所在处。

赏析

  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览(bao lan)祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后(hou)喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想(li xiang)不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远(gao yuan)无际的秋色一赛高低。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

法枟( 五代 )

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简 介

法枟 法枟,字舆瞻,号书山,胶州人。康熙己未进士,官大理寺评事。有《书山草堂稿》。

冬十月 / 穆海亦

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。


论诗三十首·其三 / 针冬莲

无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。


宿云际寺 / 仍平文

好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 无尽哈营地

谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。


一萼红·古城阴 / 鲜于瑞瑞

四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。


蝶恋花·京口得乡书 / 端木欢欢

九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 宇文春峰

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。


赠从弟司库员外絿 / 谷梁贵斌

椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 曹凯茵

空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"


西施咏 / 桑傲松

我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"