首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

先秦 / 于养源

"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
一章三韵十二句)
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
ru shi fang zhi yan zi pin .bei li zi cha xiang dai jiu .qin zhong lv shui jing liu bin .
.jiang shang chun chang zao .min zhong ke qu xi .deng shan yuan tiao di .lin shui xi fang fei .
yi zhang san yun shi er ju .
piao ling huan bai jiu .shuai bing zhi li chuang .xun yu qing jin zi .ming can bai shou lang .
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..
.jia zai zhao han dan .gui xin zhe zi huan .wan bei hu ye nuan .chun xue ma mao han .
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
ji kan yan zi ru shan fei .qi you huang li li cui wei .duan duan tao hua lin shui an .
yu run zhong gu li .zhu ming de an cang .yu han zhe hua hui .hen bie man jiang xiang ..
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi zhe ..

译文及注释

译文
玄都观(guan)偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的(de)桃花已(yi)经(jing)荡然无存,只有菜花在开放。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船(chuan)帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥(jue)首领来到中原求(qiu)和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。

注释
亡:丢失,失去。
[12]强(qiǎng):勉强。
(15)平明:天亮的时候。日观:泰山东南的高峰,因能看到太阳升起而得名。云关:指云气拥蔽如门关。这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
②呜轧(yà):象声词,形容号角吹响时的声音。古时在城楼吹号角以报时。一作“呜咽”。江楼:指黄州城楼。
⑤上方:佛教的寺院。

赏析

  这首(zhe shou)诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做(yao zuo)人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字(zi),连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天(ji tian)云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很(ge hen)不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切(tie qie),看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料(liao),作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

于养源( 先秦 )

收录诗词 (3499)
简 介

于养源 于养源,字小堂,仪徵人。安徽补用知县。殉难。予云骑尉世职。有《都梁草》。

相见欢·微云一抹遥峰 / 折彦质

山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。


鸤鸠 / 李友棠

"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"


无将大车 / 俞绣孙

针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。


小雅·黄鸟 / 谢翱

"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,


九歌·礼魂 / 周浩

及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。


四块玉·别情 / 赵秉文

差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。


七绝·刘蕡 / 李播

我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。


东郊 / 陈维英

"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。


夜游宫·竹窗听雨 / 谭大初

君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
一章四韵八句)
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"


声声慢·寻寻觅觅 / 朱千乘

"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。