首页 古诗词 鹧鸪天·化度寺作

鹧鸪天·化度寺作

明代 / 李伯圭

偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"


鹧鸪天·化度寺作拼音解释:

pian zeng yang liu nan qian xia .you re dong feng yi xu lai ..
.jiang bian ri wan chao yan shang .shu li ya ya jie gao xiang .
you bo he qing qing .kong cheng xue shuang li .qian lin jin ku gao .ku jie du bu si .
ji xiang chuan yan qu .di ying guo shi ping .yu jiang qin qiang xie .bu shi zi ran sheng ..
.hun dan song xuan xia .yi ran dui yi piao .yu wei yin si zu .hua luo meng wu liao .
.gong shuo sheng qian guo bu nan .shan chuan long zhan xue man man .jiao feng wei di jing qi tui .
zhi you fu rong liu zi dai .yu e yan wu fang huang fang ..
.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
.jin dao pi cui jun .zhi si bo wen xie .zhi zuo zi ye lao .xie chi ban shan wa .
nian nian qiao shang xing ren guo .shui you dang shi guo shi xin ..
ji shi jin yan chuan gui xin .jian duan xiang hun yi lv chou .
.xiao ru han dan shi li chun .dong feng chui xia yu lou chen .
.ou de hu zhong qu .du wang long di chou .bian sheng feng xia yan .chu si lang yi zhou .
qiu quan liang hao yin .ru he jing yi ting .du shang gao lou wang .peng shen qie wei ning ..
wu yan bin si shuang .wu wei shi ru si .qi nian wu yi shan .he shu shi ru er ..
jin feng chui lou chu .yuan shu ying xing chen .bai zhou chang duo shi .wu fang dao xiao yin ..
.hua shan hei ying xiao cui wei .jin tian ..men wei kai .yu lin gui huo mie bu mie .
he jiao feng bei zhu ye shu .shui lai wu ling bai yun che .
mo yan shu chi wu bo shui .zeng yu ru hua bing zhao lai ..
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..

译文及注释

译文
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一(yi)层层堆积重叠着,像(xiang)层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平(ping)台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘(pai)徊何去何从?
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼(yan)不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵(gui)则在于他德行的完美无缺。 注音
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
沙场广袤夕(xi)阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。

注释
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
3.青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝。蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。于:从
⒃结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——以上是第三段。
④萧萧,风声。
[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。
⑶高台:高高的楼台,这里指高楼。阴阴见:暗暗显露。阴阴:隐隐约约。

赏析

  这是一首(yi shou)明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人(shi ren)抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记(zeng ji)得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书(qun shu)”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

李伯圭( 明代 )

收录诗词 (8973)
简 介

李伯圭 李伯圭,庐陵(今江西吉安)人。胡梦昱谪象州时有送行诗,死后有挽诗(《象台首末》卷三)。今录诗三首。

欧阳晔破案 / 赵时朴

画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
二将之功皆小焉。"
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。


九歌·东皇太一 / 盛钰

蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
梦永秋灯灭,吟馀晓露明。良时不我与,白发向秦生。"
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。


屈原列传(节选) / 杨翱

"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"


揠苗助长 / 张尔田

调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。


少年游·重阳过后 / 阮修

自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
汉王何事损精神,花满深宫不见春。
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"
看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。


潇湘神·零陵作 / 朱锡梁

玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。


亡妻王氏墓志铭 / 曹衔达

"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
不是无家归不得,有家归去似无家。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"


谒金门·杨花落 / 黄麟

陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。


江南弄 / 秦璠

"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
漏永星河没,堂寒月彩深。从容不易到,莫惜曙钟侵。"
谁知白屋士,念此翻欸欸."
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。


忆江南·衔泥燕 / 刘丞直

松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,