译文
国家需要有作为之君。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
你到姑苏时将会看到，那儿(er)的人家房屋都临河建造。
怀念你竟在这(zhe)深秋(qiu)的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
天空萧肃白露漫地，开始感觉秋风西来。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以(yi)与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说(shuo)死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外(wai)力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
千里芦花望断，不见归雁行踪。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
白发已先为远客伴愁而生。
高大的树木上翻滚吞吐(tu)着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
注释
腴：丰满，此指柳树茂密。
蚤：读为“爪”，取。这句是说取冰。
⑤躞蹀：（xiè dié）小步行走貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。
⑵宫官：指宦官。牵车：一作“舝车”。舝，同“辖”，车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人：王琦注引《三辅黄图》：“神明台，武帝造，上有承露盘，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”
①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，长江南岸，是我国第二大淡水湖。
白：酒杯。继以浩歌：用歌声代替酒。
剪梅：用陆凯寄梅给范晔的典故。
109. 富安天下：使天下富足安定。富安，使动用法。富，指食用充足；安，指政治安定。
82.琼毂（ɡǔ古)：以玉饰毂。错衡：以金错饰衡。衡，车上横木。
⑦乾坤句：说两颗头颅，好比天地一样大，含有“生的伟大，死的光荣”的意思。