译文
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
秋气早来,树(shu)叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的(de)遭遇。
这里的欢乐说不尽。
八月的萧关道气爽秋高。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
更有那(na)白鹭千点观不尽,穿过(guo)云烟来向这画中飞。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
跂乌落魄,是为那般?
洁白的纤手掬弄青霭,绣花(hua)的衣裳飘曳紫烟。
三杯下肚,一诺千金(jin),义气重于五岳。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们(men)的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
注释
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
(28)报士:心怀报恩之念的侠士。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
⑴桃花水:桃花盛开时节江河涨水。又名‘“桃花汛”。《岁时广记》载:“黄河水,二月三月名桃花水。”
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
9.豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。