首页 古诗词 沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成

沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成

隋代 / 李麟祥

透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成拼音解释:

tou xue han guang san .xiao bing shui jing kai .xiao ying jiao qi fa .ye zhu dou biao hui .
sheng shi tong piao geng .ji xin zai ye chuan .ru he lin shi shui .bai fa wei wang quan .
.ban si wu ming wei .men dang jing chu kai .ren xin jie xiang de .wu se bu gong cai .
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
.huang shan yuan ge qin shu .zi jin xie tong wei cheng .bie lu qing qing liu fa .
peng chi qie jing tan .bu gan shi bi mo .huo kong xian sheng ren .chang yong xiu liu ji .
gao shi zheng lan hou ming fa .reng ye huang ci wen gui shen ..
.yu xiang xian feng lian jiu dan .du zhan hua ding li xian tan .shi biao qi shu ling kong bi .
shi ren duo shuo li jun zhai .bu de qing tai di shang xing ..
ruo wei ci bie zhong qi lao .shu zha he yin ji bei jun ..
.ri ri gong shi yi zi qiang .nian nian gong ying zai ming chang .
.wei jing you jia han .huo yun shu wei shou .li xuan ji you que .chi he ke wu ou .
deng shan you zi jian .zong jiu ke duo chou .hao shi neng qi ma .xiang feng jian e zhou ..
zhi kong wu sheng fu wu wo .bu zhi he chu geng feng shi ..
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
.chun se san qian li .chou ren yi wei kai .mu shao chuan zhan chu .yu shi ge jiang lai .
xiao xiao hua fa man tou sheng .shen yuan peng men juan song ying .du xi ming xin wu wai mu .
qi liang huan si bie qin zhi .sui feng wei bian gui he chu .jiao jiu wei qiu zhu shao shi .
dao xiang hui zhan bai .qiu yin chu an song .ruo jiu wu ren bing .xu jiang zhen ze long ..

译文及注释

译文
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
只(zhi)有相思的别恨像无边(bian)的春色,不论江南江北时(shi)刻送你把家归。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们(men),慢慢地朝家中行走。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
像冬眠的动物争相在上面安家。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
人在天涯,不知回乡的路在哪里(li),江湖游荡,白了头发。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
听说矮小果(guo)下马,蛮儿都可任(ren)驾驭。

注释
⑺荆、郢(yǐng):古楚都,今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孙汝听曰:“荆、郢,宗一将游之处。”何焯《义门读书记》曰:“《韩非子》:张敏与高惠二人为友,每相思不得相见,敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。”
相辅而行:互相协助进行。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
子高:叶公的字。
338、芳菲菲:指香气浓郁。
⑤昼行句——作者自比饿虎,白天也要出来痛咬敌人。 
⑺秋波:比喻美女的眼睛目光,形容其清澈明亮。
213、咸池:日浴处。

赏析

  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双(zhi shuang)鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这(shi zhe)篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种(zhe zhong)情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤(meng yuan)入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中(shi zhong)所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正(duan zheng)楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  【其一】

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

李麟祥( 隋代 )

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简 介

李麟祥 李麟祥,字符圣。信宜人。明思宗崇祯间贡生,官高要训导。后举贤良,擢户部湖广司主事。鼎革后隐居不出,年八十二卒。着有《溪仙诗文集》。清光绪《信宜县志》卷六有传。

相送 / 赵立

"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"


光武帝临淄劳耿弇 / 万钿

沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。


清明日园林寄友人 / 刘棨

蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。


采葛 / 元友让

"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。


归雁 / 白华

"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"


菩萨蛮·商妇怨 / 王扩

从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
东礼海日鸡鸣初。"
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"


眉妩·新月 / 林震

我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"


董娇饶 / 王静涵

"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
誓不弃尔于斯须。"


采桑子·花前失却游春侣 / 吴树芬

凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 李鸿勋

"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"