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临安春雨初霁

隋代 / 刘洪道

终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
朅来遂远心,默默存天和。"
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"


临安春雨初霁拼音解释:

zhong ri wang qing neng zi le .qing zun ying de qian xian chou ..
yan sheng feng song ji .ying ying yue liu xin .du wei cheng ming wan .duo can jian you ren ..
.gao cheng xin zhu ya chang chuan .hu ju long pan qi se quan .wu li si yun gen bu dong .
.cuo mo tian se chou .wan ge chu zhong yin .shui jia bai wang che .song ke ru you chen .
qie lai sui yuan xin .mo mo cun tian he ..
.gu lai ming xia qi xu wei .li bai dian kuang zi cheng shi .
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..
jiu ri wen xiao chu .gao lou dang yue zhong .li hua han shi ye .shen bi cui wei gong ..
.er nian bu dao song jia dong .a mu shen ju pi xiang zhong .
.mei lai gui yi lan .du wei si shan ren .tai xie qi shuang lu .song huang ge si lin .
he jing peng chi kuai .bing han ying shui lao .li zhi lai zi yuan .lu ju ci reng dao .
ri yue xing chen ji hui si .jin ding zuo dan dan hua bi .san wan liu qian shen ru zhai .
su ping ying ju shi .qing yi shi meng guang .fu qi lao xiang dui .ge zuo yi sheng chuang ..
jia shi mo qi xing wang hen .you le jin feng si hai qing ..
yao miao he yun jue .yi wei xiang shui chen .huan jiang jiu cheng yi .gao ge zhu fang yin ..

译文及注释

译文
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
柴门多日紧闭不开,
蜀王出奔还没有(you)消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅(mei)。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝(zhi)干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于(yu))这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
身穿(chuan)霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
九重宫中有谁理会劝谏书函。

注释
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
⑶泛泛:船行无阻。
炯炯:明亮貌。
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
⑵画堂:华丽的内室。

赏析

  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史(an shi)之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马(jiu ma)图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有(mei you)人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  正因为如此,后稷开创农事(nong shi)、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

刘洪道( 隋代 )

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简 介

刘洪道 刘洪道,益都(今山东青州)人。钦宗靖康间为吏部员外郎。高宗建炎二年(一一二八)为京东东路安抚使。历知青州、明州、池州、宣州、襄阳府、潭州等。绍兴八年(一一三八)以事罢。事见《建炎以来系年要录》卷一四、三一、一一九。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 泉访薇

好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,


夜雪 / 月弦

断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
以下并见《云溪友议》)
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。


南乡子·冬夜 / 斯甲申

"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"


题宗之家初序潇湘图 / 哈谷雪

"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。


题诗后 / 惠丁亥

度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 张简辉

"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"长安东门别,立马生白发。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 亓夏容

草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,


临江仙·送钱穆父 / 百里桂昌

"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
谁祭山头望夫石。"
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"


渔父·渔父醉 / 丙黛娥

"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,


椒聊 / 东门碧霜

秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"