梅花岭记
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
水月定中何所谓，也嚬眉黛托腮愁。"
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
"一阵孤军不复回，更无分别只荒堆。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
如何直道为身累，坐月眠霜思枉干。"
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
梅花岭记拼音解释:
shen gui qi pin xiao bo long .lie ri bu rong shuang bin xue .bing shen quan yang zhu zhi qiong .
.shan zhang lin zhong di yi ren .he shu shi huo wen mian yun .
shui yue ding zhong he suo wei .ye pin mei dai tuo sai chou ..
di shi yi yi cheng wei liao .geng ying shu zui zai quan jiong .
.yi zhen gu jun bu fu hui .geng wu fen bie zhi huang dui .
ke de hong er pao zui yan .han huang en ze yi shi hui .
gao zhi shuang guo zai .you zhu ming qin xuan .yuan ai long qiao xiang .wei yan qi shao hen .
ming chang sheng li xuan xuan zai .mo xiang lin quan gai bin mao ..
ru he zhi dao wei shen lei .zuo yue mian shuang si wang gan ..
jiang zhi gu kou geng yan zhe .di shi qi liang chu zhao jun ..
li sai yin xia shi .qiao pi kan xue lou .fu qin he chu yin .jing meng ru song qiu ..
译文及注释
译文
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在(zai)湖湘的民间。
新年都已(yi)来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画(hua)不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢(juan)准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就(jiu)在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早(zao)学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精(jing)神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差(cha)事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
其中有几位都是后妃的亲戚，里面有虢国和秦国二位夫人。
注释
明察：指切实公正的了解。
天孙：指传说中巧于纺织的仙女，即织女。
③知：通‘智’。
⑶游人：游子或旅客，此诗指的是朱大。
写：同“泻”，吐。
鲜（xiǎn）：少。
赏析
综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予(fu yu)作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一写诗人，一写友人，活脱脱地反映出二人形象。
其二
第一段：“臣闻朋党(peng dang)之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记(ji)录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的(ta de)嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以(suo yi)一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
诗的首句，据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”，照说应当是可靠的；但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文，而作者对自己的作品也会反复推敲，多次易稿。就此诗来说，白行简所记可能是初稿的字句，《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改，是因为在章法上，诗的首句是“起”，次句是“承”，第三句当是“转”。从首句与次句的关系看，把“春来无计”改为“花时同醉”，就与“醉折花枝”句承接得更紧密，而在上下两句中，“花”字与“醉”字重复颠倒运用，更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看，“春愁”原是“忆故人”的伏笔，但如果一开头就说“无计破春愁”，到第三句将无法显示转折。这样一改动，先说春愁已因花时同醉而破，再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转，才见波澜起伏之美，从而跌宕出全篇的风神。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见，但苑内的凄凉之状，毕竟是“望”不到的，于是第四句以宫莺不堪寂寞，飞出墙外寻觅春光，从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节，是诗人“望”中所见，因而落笔极为自然，但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹，含而不露，淡而有韵，堪称全诗中精彩的一笔。
其二
第一段：“臣闻朋党(peng dang)之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记(ji)录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的(ta de)嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以(suo yi)一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
诗的首句，据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”，照说应当是可靠的；但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文，而作者对自己的作品也会反复推敲，多次易稿。就此诗来说，白行简所记可能是初稿的字句，《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改，是因为在章法上，诗的首句是“起”，次句是“承”，第三句当是“转”。从首句与次句的关系看，把“春来无计”改为“花时同醉”，就与“醉折花枝”句承接得更紧密，而在上下两句中，“花”字与“醉”字重复颠倒运用，更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看，“春愁”原是“忆故人”的伏笔，但如果一开头就说“无计破春愁”，到第三句将无法显示转折。这样一改动，先说春愁已因花时同醉而破，再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转，才见波澜起伏之美，从而跌宕出全篇的风神。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见，但苑内的凄凉之状，毕竟是“望”不到的，于是第四句以宫莺不堪寂寞，飞出墙外寻觅春光，从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节，是诗人“望”中所见，因而落笔极为自然，但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹，含而不露，淡而有韵，堪称全诗中精彩的一笔。
创作背景
第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。
安凤( 明代 )
收录诗词 (7896) 首
简 介
安凤 安凤，寿春(今安徽寿县)人，唐代诗人。与同里徐侃为友。至长安求官，十年不达，耻而不归。后于旅舍逢徐侃，叙乡里之事、阔别之情，互相作诗为别。后寄书家中，始知徐侃卒已三年。
于郡城送明卿之江西
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
怪来话得仙中事，新有人从物外还。"
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
天地空销骨，声名不傍身。谁移耒阳冢，来此作吟邻。"
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
载驱
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。"
借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去，列姓如丁作鹤来。
人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。"
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
翡翠鲛鮹何所直，千裨万接上书囊。"
"日日惊身事，凄凄欲断魂。时清不自立，发白傍谁门。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
江城子·赏春
年齿吟将老，生涯说可悲。何当抛手板，邻隐过危时。"
"漠漠澹云烟，秋归泽国天。风高还促燕，雨细未妨蝉。
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
重来芳草恨，往事落花愁。五十年鸿业，东凭渭水流。"
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
"宝器一泓银汉水，锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔，
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
水槛遣心二首
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。漫游多卜夜，慵起不知晨。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
"客路客路何悠悠，蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁，
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
莫言一匹追风马，天骥牵来也不看。
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋，长忧雨雪透荒坟。
"峨峨双髻山，瀑布泻云间。尘世自疑水，禅门长去关。
梁甫行
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
世路多艰梗，家风免坠遗。殷勤一蓑雨，只得梦中披。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。"
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
未脱白衣头半白，叨陪属和倍为荣。"
襄邑道中
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
"湘浦波春始北归，玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色，
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
"珪玷由来尚可磨，似簧终日复如何。成名成事皆因慎，
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。"
送无可上人
莲叶初浮水，鸥雏已狎人。渔心惭未遂，空厌路岐尘。"
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。"
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟，旧苑应寻汉火残。
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
临江仙·斗草阶前初见
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
"远地能相访，何惭事力微。山中深夜坐，海内故交稀。
神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。"
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
已酉端午
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
青史书时未是真，可能纤手却强秦。
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
"三山江上寺，宫殿望岧峣.石径侵高树，沙滩半种苗。
"露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色，
"岳寺清秋霁，宸游永日闲。霓旌森物外，凤吹落人间。
故疾江南雨，单衣蓟北秋。茫茫数年事，今日泪俱流。"
"我家三岛上，洞户眺波涛。醉背云屏卧，谁知海日高。
归舟江行望燕子矶作
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
"解印东归去，人情此际多。名高五七字，道胜两重科。
覆图闻夜雨，下子对秋灯。何日无羁束，期君向杜陵。"
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。