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定西番·苍翠浓阴满院

未知 / 薛道衡

倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。


定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:

shu ci wa mian xue .ju pai tian di hun .hui bei pu sai zhe .wei mian jing ni tun .
chan zao fang yi jin .yan lai chou wang shi .shang shan zi zhi ke .ying bu xiang qiu bei ..
.guang zhou wan li tu .shan zhong jiang wei yi .xing xing he shi dao .shui neng ding gui qi .
sun zi kan wu wu .she qu bi you lin .tian fang chu gou wo .gan yu er xiang qin .
.yuan jiang wu yue ping di liu .yi ren xiang jiang fu cai zhou .ling jun he nian ge yi yi .
cong wo jing zhou lai jing ji .li qi mu qi jue yin yi .jie wo dao bu neng zi fei .
qun gong yi he xian .shang dai tian zi sheng .mou mo shou yu ji .si mian chu xiong jin .
dan mu ci shi ren you yu .ci shi chi zuo you jian xiao jia nu .shen wu bei wo chen du gou .
.zha shui bi you you .xi ting liu an tou .xi yin sheng yuan xiu .xie zhao zhu hui liu .
.qu nian hu shui man .ci di fu xing zhou .wan guai chui gao lang .qian ren si luan liu .
xi xi fei zou shi .ai ai cao shu zi .fu guang dong gong guan .yuan si ying chuan di .
di xiong shui nian lv .jian han ji tong da .qing pao du bai ma .cao jian zou dong que .
ji yan you ling yao .jin zai xiang xi yuan .fu zhi bu ying xun .bie xie jie teng xian .
sui shen juan zhou che lian zhen .chao wei bai fu you yu nu .mu zuo qian shi zhuan qiu jin .
xue wu bu gai guan .li zhi de qi fang .san ci lun zheng tui .qi zhi yi gang qiang .
zao hua ying shen qi .yang he wo sheng si .wu yin sui bai shou .lv wu feng dan chi .
.li jian guang geng geng .pei zhi shi wo wu xie xin .gu ren nian wo gua tu lv .
cai qu xun xiang die .sou qiu an jiu jing .chui gou ru kong xi .ge lang dong jing ying .

译文及注释

译文
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  臣子(zi)听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人(ren)不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都(du)邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会(hui),那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
子弟晚辈也到场,
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
地方官员向朝廷举荐(jian)的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!

注释
⑤天涯客:居住在远方的人。
⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。
(72)立就:即刻获得。
①辽西:古郡名,在今辽宁省辽河以西地方。
52.氛氲:香气浓郁。
14.已:停止。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”

赏析

  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  以下八句,即依照游历次序,描绘(miao hui)途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚(bu xu)”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
第七首
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓(yi wei):再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮(liang),永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

薛道衡( 未知 )

收录诗词 (2134)
简 介

薛道衡 薛道衡(540~609) 隋代诗人。字玄卿。汉族,河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。

游终南山 / 子车纪峰

宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。


满江红 / 元火

复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。


定西番·紫塞月明千里 / 亓官林

劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 赫连志胜

错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
不忍虚掷委黄埃。"
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,


论诗五首 / 南宫庆军

官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。


雨过山村 / 诸葛轩

楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"
几朝还复来,叹息时独言。"
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。


南歌子·游赏 / 宗政艳鑫

跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
殷勤荒草士,会有知己论。"
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
香随绿酒入金杯。根留本土依江润,叶起寒棱映月开。


卖痴呆词 / 上官庚戌

不忍见别君,哭君他是非。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"


敕勒歌 / 赫连巧云

白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。


题画 / 台新之

葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。