译文
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身(shen)影。
耜的尖刃多锋利，
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷(he)叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映(ying)在盛开的荷花间，相互映照。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
夏日的水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
“魂啊回来吧！
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去(qu)揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆(pu)，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
注释
12.“不取”二句：进一步明示辨伪之法，指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光，这就不能发现真伪的区别。燔（fán）柴：《礼记·祭法》：“燔柴于泰坛。”疏：“谓积薪于坛上，而取玉及牲置柴上燔之，使气达于天也。”此用为名词，指火光。照乘：珠名。《史记·田敬仲完世家》：齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰：‘王亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’梁（魏）王曰：‘若寡人，国小也，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎？’”殊：异。
(5)销：通“消”，融化。这里指冰雪融化。
⒁咄（duō）：拒绝妻子的劝告而发出的呵叱声。
嗟称：叹息。
⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
（16）胡骑：指叛军的骑兵。