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折桂令·中秋

近现代 / 王隼

上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"


折桂令·中秋拼音解释:

shang ma bu yong fu .mei fu bi nu chen .fu shi bin ke jian .hui sa dong ba yin .
bo zhou cang jiang an .jiu ke shen suo chu .she xi ya jiao zhuang .lei yu wei han xu .
zhu guan yan cui ming .mei yuan xue wu chun .man chao ci fu ke .jin shi ru lin ren ..
.shuang feng ji ji dui chun tai .wan zhu qing qing zhao ke bei .xi cao liu lian qin zuo ruan .
.chu kuang shen shi hen qing duo .si bing ru you zheng shi mo .hua e bai chun duo ji mo .
.xi wen xuan du zhai .men xiang hui ji feng .jun zhu dong hu xia .qing feng ji jiu zong .
dian jiao cha ru chi sha hu .wu yue han feng leng fo gu .liu shi tian le chao xiang lu .
jing zhao kong liu se .shang shu wu lv sheng .qun wu zi chao xi .bai ma xiu heng xing .
.lang miao zhi ju pei shi zhou .su xi yi feng wu ci liu .jin zhong da yong zai dong xu .
yan he tao hua shui .chuang fen liu gu yan .bao sun kan zhong shu .yi zhang wen yun tian .
ji zai kun chang diao .yi chao shi yun cui .bai shen ye ming zhu .dai zhao deng yun tai .
.chang wen gu tian zi .chao hui zhang xin le .jin shi wu quan sheng .gong shang luan qing zhuo .
shi ming ru jin you wei ou .ci jun ni yu fu yi huan ..

译文及注释

译文
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
  曾子的妻子到集市(shi)上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了(liao)它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过(guo)是跟儿子开了个玩笑罢(ba)了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么(me)都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
四方中外,都来接受教化,
  臣子听说穿戴着华美服饰进(jin)入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。

注释
行:前行,走。
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
②凝滞,心思局限于某个范围;拘泥
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
65.匹合:合适。
④绿窗:绿纱窗。

赏析

  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今(zhi jin)惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人(shi ren)说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  一、场景:
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女(shao nv)。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇(du jiao)娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  (一)生材
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风(de feng)姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍(dan shao)嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

王隼( 近现代 )

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简 介

王隼 (1644—1700)广东番禺人,字蒲衣。早年慕道术,一度为僧,旋入庐山,六、七年始归。喜弹琵琶,贫窘则琵琶声急。工诗,妻潘孟齐、女瑶湘亦能诗。有《大樗堂初集》、《岭南诗纪》、《梳山七书》等。私谥清逸先生。

菩萨蛮·芭蕉 / 陈僩

"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
白沙连晓月。"
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
千里万里伤人情。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。


南歌子·游赏 / 王世济

"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 释静

"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。


送母回乡 / 钟浚

有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 裴铏

讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。


虞美人·赋虞美人草 / 吴叔元

东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。


蟾宫曲·叹世二首 / 韩宗恕

井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 时澜

"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"


行路难三首 / 朱续京

"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"


天门 / 袁思古

"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,