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病起荆江亭即事

魏晋 / 陈良贵

"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。


病起荆江亭即事拼音解释:

.can la xue fen fen .lin jian qi song jun .ku yin xing jiong ye .tou ji xiang han yun .
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
yu zhou cheng yi wu .guang yin cu huan shen .ke you shang mo lu .xin shi xiang xing ren .
fang huai liang feng zhi .huan bu qing yin zhong .he shi qin dui an .you duo gao shi zong ..
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
.xing zi zai ke ming .wu guo zi zui rong .zong zhong chu ji di .jiang shang jin nan xiong .
jun ru jian gu e yu diao .na yun lie ye fan zhong xiao .hu li cuan fu bu gan dong .
qing ye fang qian se se sheng .ou bie shi nian cheng shun xi .yu lai qian li zu dao bing .
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .

译文及注释

译文
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
若想把千里的风(feng)光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
但水上的石桥和(he)水边的红塔旧色依然。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可(ke)叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能(neng)忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独(du)忧戚。
那是羞红的芍药
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
落花随风漫天飞舞,缤(bin)纷地飞入四周的帐幕中。

注释
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
31.交:交错。相纷:重叠。
7. 子曰‘汝安知鱼乐’云者:你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐:你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。云者:如此如此。安,怎么;哪里。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
4、渔父:渔翁,打鱼的老人。

赏析

  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展(zhan),声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗(gu shi)篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来(qi lai),说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句(yu ju)与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中(yan zhong)形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方(nv fang)着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

陈良贵( 魏晋 )

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简 介

陈良贵 (1108—1172)宋台州临海人,字邦炎。早孤,事母孝。为文恢博有气。高宗绍兴五年进士。知瑞安县,县俗强梗,难治,独抚以宽。以荐擢监察御史。孝宗初历右正言、左司谏,论时事颇多补益。疏言汤思退奸邪,张浚精忠。罢言职,以直敷文阁知建宁府,除福建路计度转运副使,江东、浙西提刑。思退罢,召为宗正少卿,进给事中、兵部侍郎。除右谏议大夫。后为太子詹事,兼侍讲。以疾告老,除敷文阁直学士奉祠。在朝论谏纯正,多见嘉纳。光宗立,追谥献肃。

满庭芳·夏日溧水无想山作 / 登卫星

据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


七绝·贾谊 / 鲜于白风

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。


赠孟浩然 / 乌雅晶

鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。


清平乐·黄金殿里 / 公西静

"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。


金乡送韦八之西京 / 马佳平烟

"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,


季氏将伐颛臾 / 缑艺畅

玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"


苍梧谣·天 / 叫珉瑶

"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。


点绛唇·高峡流云 / 慕容梓晴

典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,


承宫樵薪苦学 / 乐正访波

忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,


凉州词 / 桑有芳

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。