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念昔游三首

近现代 / 唐诗

李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"


念昔游三首拼音解释:

li fu ren bing yi jing qiu .han wu kan lai bu ju tou .
si mian ren jia ru gu liang .du niao gui shi yun dou jiong .can chan ji chu ri zheng mang .
gu deng ye ye chou yi zhen .yi jue cang zhou si xi shi ..
zhi ci wu xin bian wu shi .bi ren he bi wu ling yuan ..
.quan yao tian guan bi .cai tong hu xian li .yi feng hong zhuan shu .wei zou chen huan shi .
niao dao lai sui xian .long chi dao zi ping .chao zong ben xin qie .yuan xiang ji liu qing ..
.liang ban chuan tou zhuo jiu hu .qi si qin pan bai zi xu .san chun ri ri huang mei yu .
.zeng shi chao you qi yin di .bai chuan wei shuo ying yuan qing .wei bo zha xiang yun gen tu .
.shan qian wu shu bi lang gan .yi jing qing sen wu yue han .
gua qi zhi nv ju kan hen .que ba yu bei dian kuai tong ..
li fu ren bing yi jing qiu .han wu kan lai bu ju tou .
chan chan yi luo he .ji mo shao en bo .luan jia jiu bu xing .luo yang chun cao duo .
mi zhi bu jiao jiang ling zui .li hua wei xiao ren huang ci ..
que xiang jiang nan kan tu hua .shi can xu dao shu cheng lai ..
ta yue qu jin que .fu yun kan yu ti .fei ming qi hui gu .du he kun jiang ni ..
ju jin ren shui qie .ge zhong lei zi ling .ye lan hui shou suan .he chu bu chang ting ..
.nian yu zhi ming zhi you jian .du xiang qing shan geng jue bian .
.he xu zao jing yin .men zhan gu xi ju .ji mo tai chuang wo .han xu yu bing shu .
zheng shi ba ling chun chou lv .zhong xuan he shi du ci jia ..

译文及注释

译文
  高(gao)官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了(liao)它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的(de)华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地(di)离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
狭窄的山径草木(mu)丛生,夜露沾湿了我的衣。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲(duo)避着行人,害羞地含笑相语。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小(xiao)雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
你何忠言(yan)无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论(lun)。

注释
以(以鸟之故):因为。
则除是:除非是。则:同“只”。
不艾(yì):不停止。艾,止息,停息,悔改。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
31、遂:于是。
(1)自:在,从
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。

赏析

  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不(yi bu)可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得(bu de)去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序(zeng xu),浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉(gu han)语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了(tian liao)诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车(ru che)中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

唐诗( 近现代 )

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简 介

唐诗 常州府无锡人,字子言,号石东居士。有《石东山房稿》。

西江月·真觉赏瑞香二首 / 秦际唐

他日为霖不将去,也须图画取风流。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,


安公子·远岸收残雨 / 程善之

"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。


无题·万家墨面没蒿莱 / 吴象弼

"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。


不第后赋菊 / 李元翁

如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。


淇澳青青水一湾 / 黄子信

野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 赵继光

龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。


午日处州禁竞渡 / 谢迁

"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
见《纪事》)"
满眼尘埃驰骛去,独寻烟竹剪渔竿。"
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"


商颂·殷武 / 亚栖

南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。


就义诗 / 卢瑛田

过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,


国风·王风·兔爰 / 圆显

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许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。