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送征衣·过韶阳

未知 / 赵善漮

"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。


送征衣·过韶阳拼音解释:

.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
yu wai can yun pian .feng zhong luan ye sheng .jiu shan yin you zai .xiang yi meng ying qing ..
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
ke lian san wu yue dang jie .qing guang man yuan en qing jian .han se lin men xiao yu xie .
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
.shan xia ren lai shuo .duo shi bu xia shan .shi ying zhong wei shi .xian de qie xu xian .
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
.jiu zhuan gong cheng shu jin gan .kai lu bo ding jian jin dan .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .

译文及注释

译文
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可(ke)以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一(yi)天之间就已经到达。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空(kong)闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游(you)子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和(he)美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。

注释
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
(37)逾——越,经过。
⑥《念奴》曲:指苏轼名作《念奴娇·赤壁怀古》词,末句为“一尊还酹江月”,故后人亦以《酹江月》为《念奴娇》词牌的别名。
峭寒:料峭
⑸熊升树:熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。

赏析

  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在(zong zai)“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  “安得广厦千万(qian wan)间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究(yan jiu)者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值(jia zhi)是相互统一,互为因果的。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻(shi wen)扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬(gao xuan)的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

赵善漮( 未知 )

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简 介

赵善漮 赵善漮(一一四五~一二二三),字清之,缙云(今属浙江)人。宋宗室。孝宗干道四年(一一六八)乡贡进士。后以特奏名出身,历国子博士、兵部员外郎、观察使,谢政而归。宁宗嘉定十六年卒,年七十九。事见民国《赵氏宗谱》卷三。今录诗三首。

满江红·思家 / 元奭

诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。


浪淘沙·杨花 / 童玮

五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


怨诗二首·其二 / 梅枚

回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。


饮酒·七 / 周承勋

"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


唐临为官 / 徐仲山

琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 宋济

"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
桃花园,宛转属旌幡。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。


春草宫怀古 / 杨芳灿

"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,


椒聊 / 范宗尹

见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 张景芬

黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


观村童戏溪上 / 李山甫

梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。