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岁暮

未知 / 危涴

有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"


岁暮拼音解释:

you wu yi chuan guang .wu feng jian shui kuan .chao lai cai zhai juan .ju de jiu pan huan ..
dong ting xue bu xia .gu guo cao ying chun .san yue yan bo nuan .nan feng sheng lv ping ..
juan cui mu .yin jia ju .hen qing guang .liu bu zhu . ..li e
nong zhang luan xiao ying .cang qin feng qi chan .zhi qiao ying shi gu .jin bo sai shen xian .
bai fa bu you ji .huang jin liu dai shui .geng yan de ming zhi .fan wei gu ren si ..
xue qu qing lian li ju shi .yi sheng bei jiu zai shen xian ..
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
.yan shou xi tou tan shi bo .gu jin ren shi ban xiao mo .
.shan xiong wang he xin .shan di ting wu zhan .yang yao tong kai ding .xiu qi ge zhen lian .
bing gu feng chun que wei su .jing li bai xu xian you chang .zhi tou huang niao jing huan hu .
.mi mi zhu tang tang .sui ren ge yan sang .shuang hu cui kong que .yi shi yun tan lang . ..duan cheng shi
yi zhu xun si bei chou chang .yi chang chun meng bu fen ming ..
shi ming hua shou jie qi jue .qu ni fan ren zheng shi ren .wa guan si li wei mo jie .
.zhi zi chu kan sha jing mei .yu weng lai bao zhu qiao liu ...xia ri xi yu ..
ming ri luo hua shui gong zui .ye xi yuan niao hen gui chi ..
xiang ru man shuo ling yun fu .si bi he zeng you yi qian ..
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..

译文及注释

译文
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
登高遥望远海,招集到许多英才。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而(er)使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为(wei)灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他(ta)常不拘小(xiao)节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下(xia)的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。

注释
⑵陇首:亦称陇坻、陇坂,为今陕西宝鸡与甘肃交界处险塞。
4.先:首先,事先。
(2)庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。
(16)因:依靠。
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
⑦暇日:空闲。
入门,指各回自己家里。
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。

赏析

  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿(liao wan)蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然(pei ran)从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个(ge ge)画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦(pian huan)情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

危涴( 未知 )

收录诗词 (9735)
简 介

危涴 危涴,字定之。与萧立之同时。有《芳洲吟卷》,已佚。事见《萧冰崖诗集拾遗》卷中《题危定之芳洲吟卷》。

美人对月 / 马新贻

"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"


马诗二十三首·其五 / 袁宏道

今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。


上元夜六首·其一 / 孟栻

年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"


大雅·江汉 / 沈治

正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,


赠韦秘书子春二首 / 龚宗元

"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。


行香子·述怀 / 吴汝渤

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。


菩萨蛮·湘东驿 / 刘炎

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"


九怀 / 徐宗亮

须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


满庭芳·落日旌旗 / 唐德亮

"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。


折桂令·客窗清明 / 陆卿

"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
以上并见《乐书》)"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)