除夜雪
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
夜归不到应闲事，热饮三杯即是家。"
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
更想五年后，千千条麹尘。路傍深映月，楼上暗藏春。
开经犹在松阴里，读到南华第几篇。"
"山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。"
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
除夜雪拼音解释:
.tian men xi qi xiao fen yun .sheng zhu lin xuan zhao guan jun .
ye gui bu dao ying xian shi .re yin san bei ji shi jia ..
.ji jia lin yu xue .cheng chuan chu qin guan .shuang luo ju man di .chao lai fan jin shan .
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..
.shan kong shui rao li .ji ri ci qi chi .cai ju pin qiu zui .liu seng ni ye qi .
chan jing han tong zhao xiang deng .mi ju dang qiu shan luo ye .lin shu jin la yan sheng bing .
tu shi fu ling cheng hu po .bu wei song lao hua long lin ..
.jin xu dong xi shui .you you qi lu bo .cai yuan liu bu qu .fang cao ri ying duo .
qian li ge yan bo .gu zhou su he chu .yao si geng bu mian .huai nan ye feng yu .
译文及注释
译文
残余的积雪压在枝头好象有碧(bi)桔在摇晃，
秦王长跪着说：“先(xian)生不肯赐教寡人(ren)吗？”
虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
家乡既已一(yi)片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互(hu)相思念的心意。
灾民们受不了时才离乡背井。
落花的时候正是仲春时节，游(you)春的人回来不回来啊？
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。其三
许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子(zi)县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进(jin)士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
注释
⑤寂历：寂寞。
一笑出门去：由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。
89.郑女：古代郑国多美女。曼姬：美女。曼，皮肤细腻柔美。
廉颇：战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。
⑾苍莽：郊野或天空青碧无涯貌。
④游冶郎：出游寻乐的青年男子。
5.九十六圣君：指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
赏析
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
“颇闻列仙(lie xian)人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那(na)样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
结构赏析
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了(chu liao)“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗，不是“老妇”一口气说下去的，而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。读者可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一(zheng yi)段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
“颇闻列仙(lie xian)人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那(na)样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
结构赏析
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了(chu liao)“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗，不是“老妇”一口气说下去的，而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。读者可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一(zheng yi)段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
创作背景
公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活，公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。
喻良弼( 唐代 )
收录诗词 (1287) 首
简 介
喻良弼 喻良弼，字季直，号杉堂，义乌（今属浙江）人。良能弟（《宋元学案补遗》卷五六）。为太学生，以特科补新喻尉（明嘉靖《义乌县志》卷一○）。有《杉堂集》十卷，乐府五卷（《龙川文集》卷一六《题喻季直文编》），已佚。
七哀诗
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。"
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
却为一声河满子，下泉须吊旧才人。"
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
唐多令·秋暮有感
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
将作乘槎去不还，便寻云海住三山。
"一年只有今宵月，尽上江楼独病眠。
"逐暖来南国，迎寒背朔云。下时波势出，起处阵形分。
气出唱
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
闲携九日酒，共到百花亭。醉里求诗境，回看岛屿青。
"无辞一杯酒，昔日与君深。秋色换归鬓，曙光生别心。
月满秋江山冷落，不知谁问夜如何。"
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
匪同归兮将焉如。（《汜人歌》）。"
"千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。
白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初入竹人。
陌上花三首
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
十年马足行多少，两度天涯地角来。"
"晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，
"酒肠虽满少欢情，身在云州望帝城。
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
纡馀带竹村，蚕乡足砧杵。塍泉落环珮，畦苗差纂组。
起雁看荒草，惊波尚白沙。那堪动乡思，故国在天涯。"
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
黄州快哉亭记
休悲砌虫苦，此日无人闲。
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
万古湘江竹，无穷奈怨何。年年长春笋，只是泪痕多。
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
"逢时不得致升平，岂是明君忘姓名。
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲，金鞍潜送石榴裙。
送春 / 春晚
浅派胤沙草，馀波漂岸船。聊当因畎浍，披拂坐潺湲。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
"柳塘烟起日西斜，竹浦风回雁弄沙。
"低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。一足任他为外物，
"辞僧下水栅，因梦岳钟声。远路独归寺，几时重到城。
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
"茅堂阶岂高，数寸是苔藓。只恐秋雨中，窗户亦不溅。
寒食城东即事
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。"
"夜饮归常晚，朝眠起更迟。举头中酒后，引手索茶时。
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
春色流岩下，秋声碎竹间。锦文苔点点，钱样菊斑斑。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
夜归不到应闲事，热饮三杯即是家。"
玉楼春·别后不知君远近
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
豹变资陈武，龙飞拥晋元。风流前事尽，文物旧仪存。
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
皓齿娇微发，青蛾怨自生。不知新弟子，谁解啭喉轻。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬，人随大舸晚江波。
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。"
织妇词
"白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，
戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日，终□天洞亦何人。
"嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫回。
冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。"
许时为客今归去，大历元年是我家。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
送朱大入秦
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
春风为催促，副取老人心。
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。"
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。"
秋树色凋翠，夜桥声袅虚。南轩更何待，坐见玉蟾蜍。"
"世上方传教，山中未得归。闲花飘讲席，驯鸽污禅衣。
舞婑那之秾条兮，骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠，