草色衰平野，山阴敛暮尘。却寻苔径去，明月照村邻。"
沙塠风起红楼下，飞上胡天作阵云。"
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
海燕频来去，西人独滞留。天边又相送，肠断故园秋。
年年使我成狂叟，肠断红笺几首诗。"
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。
落日烟尘静，寒郊壁垒空。苍生幸无事，自此乐尧风。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
嘉言写清越，愈病失肬肿。 ——孟郊
"惨澹十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，神鬼如脱壁。 ——段成式
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
cao se shuai ping ye .shan yin lian mu chen .que xun tai jing qu .ming yue zhao cun lin ..
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
gui qu sao chu jie qi xia .xian hen can lv yi zhong zhong ..
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi fang shen .
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .
hai yan pin lai qu .xi ren du zhi liu .tian bian you xiang song .chang duan gu yuan qiu .
nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..
.di wang cheng li kan .wu gu yi wu xin .ren zhai du yuan jie .yi zai wei you yin .
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
luo ri yan chen jing .han jiao bi lei kong .cang sheng xing wu shi .zi ci le yao feng ..
jiu zhai huan chi dai yao cheng .fang bi shi zhou yan lang kuo .lu kai san dong gui shen jing .
si kong ding you kuang yao shu .jiu zai zhi qian he chu lai ..
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao
.can dan shi du nei .wu sheng zong kuang ji .feng yun jiang bi ren .shen gui ru tuo bi . ..duan cheng shi
kuang jie xian lu bi gong jian .yi sheng gui li chu tian feng ..
译文
淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为(wei)生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头(tou)。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也(ye)找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
夺人鲜肉，为人所伤？
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺(si)心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
我听说战国(guo)时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！ 那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！ 信陵君不过是一个王室公子罢了 ，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！ 盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。 啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。 虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。 因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
注释
22 乃：才。丑：鄙陋。
⑧清华：梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》，清华疑即郭希道。
：众犬吠声：一种狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和
（37）吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。
（1）选自《孟子·梁惠王上》。
崔徽：借用一则爱情故事，据《丽情集》载，蒲地女子崔徽与裴敬中相爱，敬中离去后，崔徽思念得十分痛苦抑郁，她请画家为她画了一张像，并付一封信给敬中，说：“你一旦看到我不如画上的模样时，那就是我将要为你而死了。”
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
运否前政缺，群盗多蚊虻。即此丘垄坏，铁心为沾缨。
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
幽人即长往，茂宰应交战。明发归琴堂，知君懒为县。"
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
"将军身殁有儿孤，虎子为名教读书。
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
"赤城霞起武陵春，桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步，
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
张帆度鲸口，衔命见臣心。渥泽遐宣后，归期抵万金。"
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水，牡丹无路出红尘。
直辞一以荐，巧舌千皆fE. ——孟郊
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
命与其国相同列，所赐皆等。虏赐臣下以牙笏，及腊月赐
"南望庐陵郡，山连五岭长。吾君怜远俗，从事辍名郎。
"重叠碎晴空，馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊，鸟道接相风。 ——张希复
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
清阴竖毛发，爽气舒筋脉。逐幽随竹书，选胜铺苮席。 ——皮日休
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
雪下收新息，阳生过京索。尔牛时寝讹，我仆或歌咢. ——李正封
欢宴处，江湖间。 ——皇甫曾
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
盖洒高松上，丝繁细柳边。拂丛时起蝶，堕叶乍惊蝉。 ——王起
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
柳影连彭泽，湖光接庾楼。承明须再入，官满莫淹留。"
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
"匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
默饮数杯应未称，不知歌管与谁同。"
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
多少学徒求妙法，要于言下悟无生。"
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
同称昆岫宝，共握桂林枝。郑鼠今奚别，齐竽或滥吹。
闲中好，幽磬度声迟。卷上论题肇，画中僧姓支。 ——张希复"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
晚雨来何定，东风自不匀。须知三个月，不是负芳晨。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客，五侯寻作不归人。
为问野人山鸟语，问予归棹是何年。"
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
"征途几迢递，客子倦西东。乘流如泛梗，逐吹似惊蓬。
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
"贤哉征西将，幕府多俊人。筹议秉刀尺，话言在经纶。
吾道应无住，前期未可知。 ——皎然
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意，回纹从此寄相思。
"郁郁贞松树，阴阴在紫宸。葱茏偏近日，青翠更宜春。
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
与子昔睽离，嗟余苦屯剥。直道败邪径，拙谋伤巧诼。 ——韩愈
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏， ——孟郊
十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。"
倚楼临绿水，一望解伤情。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
步触珠幡响，吟窥钵水澄。 ——郑符
向空看转媚，临水见弥幽。况被崇兰色，王孙正可游。"
余虽司斧锧，情本尚丘壑。且待献俘囚，终当返耕获。 ——韩愈