首页 古诗词 鹦鹉赋

鹦鹉赋

南北朝 / 张扩

"年年人自老,日日水东流。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,


鹦鹉赋拼音解释:

.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
.yong ye bu yu shui .xu tang bi fu kai .que li deng ying qu .dai de yue guang lai .
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
xing chen ri yue ren ting lun .xu zhi ben xing mian duo jie .kong xiang ren jian li wan chun .
zhan ma xian mian ting cao yuan .qiu pi gan jie yue xia hui .yi wei tu di jing ling fu .
mai su duo zhen qi .chuan jia you su feng .ying xu xue xin di .zong zhi zai guan dong ..
.o yin dan xie xiong zhong miao .yin jiu neng wang shen hou ming .
.yun dang hong shi hao niao yu .yin ran shou seng mao ru zu .xiang yan meng meng yi shang ju .

译文及注释

译文
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不(bu)起半点涟漪。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵(duo)飘落到地上,听不到声响。
北方不可以停留。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮(huai)河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞(sai)北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定(ding)了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话(hua),遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回(hui)到江南。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
主人啊,你千万沉住气(qi),不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。

注释
③爰熙:爰,发语词。熙,兴建。
赵卿:不详何人。
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
⑺烟树:烟雾笼罩的树木。历历:清楚可数。烟树历历:唐崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树。”
(10)五子:夏王太康的五个弟弟。太康耽于游乐而失国,五子作歌告诫。《尚书》载有《五子之歌》,系伪托。
(28)萦: 回绕。
3.兼天涌:波浪滔天。
耳:罢了

赏析

  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗(song shi)精华录》也认为诗“议论未是”。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起(he qi)来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  最后四句为第三段,写自(xie zi)己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世(shi shi)时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三(ling san)良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

张扩( 南北朝 )

收录诗词 (7378)
简 介

张扩 [约公元一一二二年前后在世]字彦实,一字子微,德兴人。生卒年均不详,约宋徽宗宣和中前后在世。工诗,词采清丽。崇宁中(公元一一o四年左右)进士。授国子监簿,迁博士,调处州工曹,召为秘书省校书郎,寻充馆职。南渡后,历中书舍人。为着作郎时,秦桧赏其诗,迁擢左史,再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈,皆一代大家。扩着有东窗集四十卷,诗十卷,《宋史艺文志》传于世。

江行无题一百首·其八十二 / 郑敬

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。


凯歌六首 / 郑璧

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"


宿楚国寺有怀 / 汪克宽

莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 吴宜孙

久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。


雨中登岳阳楼望君山 / 赵眘

白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
异术终莫告,悲哉竟何言。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。


新凉 / 陈叔宝

"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。


月夜 / 曾国藩

新安江色长如此,何似新安太守清。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"


落梅风·咏雪 / 陈似

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。


清明日 / 邹方锷

少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
恣其吞。"
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。


远游 / 张所学

"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"