译文
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住(zhu)满了人家。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立(li)的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
“魂啊回来吧!
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说(shuo)成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言(yan)惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
你走(zou)后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
注释
27. 残:害,危害,祸害。
8. 亦然:也是这样。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
⑧泣:泪水。
躬耕:亲自耕种,实指隐居农村。
④苦行:指头陀行。
豪华:指华丽的词藻。
《说文》:“酩酊,醉也。”