首页 古诗词 青玉案·一年春事都来几

青玉案·一年春事都来几

两汉 / 路铎

"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。


青玉案·一年春事都来几拼音解释:

.jun bu jian dao bian fei qi chi .jun bu jian qian zhe cui zhe tong .bai nian si shu zhong qin se .
jin jing jue shui mei .ci shi qiao fu chuan .piao xiao jue su fa .lin yu chong ru guan .
wei you zao chao qu feng ge .chao shi lian yu jie yuan xing ..
han yu yi mi zao .su lu qi yuan sha .shu jiu jin chou de .wu qian he chu she ..
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
.bai qing cheng tian chong .chao lai ci han gong .yu bei fen zhan lu .jin le jie zhui feng .
an de fu ba ming .wei jun xi gan kun .ji qi yi wei li .quan rong he zu tun .
jin wo yi jian lao .shu he geng wu ying .huang huang zhu gong wu .qin chu huo suo ying .
.gu xiang ge xi ri .shui qu lian chang tian .qian lu zhi ji xu .dan zhi tian nan bian .
lv tu pu tian wu bu le .he qing hai yan qiong liao kuo .li yuan di zi chuan fa qu .
ming yue qing shan chu zhu feng .xiong di xiang huan chu rang guo .xiang ren zheng he jiu deng long .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .
xuan xuan dao lu duo ge yao .he bei jiang jun jin ru chao .

译文及注释

译文
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是(shi)酒杯杯,反扣着倒有高山(shan)的气概。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
我已来到(dao)了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花(hua)时节,能巧遇你这位老相熟。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻(sha)的。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
君王的大门却有九重阻挡。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。

注释
行出将:将要派遣大将出征。
⑺才:才干。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
③携杖:拄杖。
①著:放进,置入。此身:指《白梅》王冕 古诗。

赏析

  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣(jin yi)貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色(se)。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能(yi neng)否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易(yi)变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

路铎( 两汉 )

收录诗词 (1196)
简 介

路铎 (?—1214)冀州人,字宣叔。路伯达子。章宗时,为左三部司正,上书言事,召见便殿,迁右拾遗。累官景州刺史。后为孟州防御使。蒙古兵破城,投沁水死。

谒岳王墓 / 石待问

"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
之德。凡二章,章四句)
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 崔觐

眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"


奉寄韦太守陟 / 徐城

歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。


西江月·井冈山 / 陈凯永

青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。


念奴娇·天丁震怒 / 赵德载

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,


之广陵宿常二南郭幽居 / 钱公辅

明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 吕思勉

左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。


叠题乌江亭 / 叶茂才

圣代逢三宥,营魂空九迁。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。


病梅馆记 / 吴宗丰

古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
二章二韵十二句)
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。


从军诗五首·其一 / 释玿

"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。