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咏白海棠

先秦 / 陈文叔

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。


咏白海棠拼音解释:

chao nian chi shang zhuo .mu feng lin xia shu .fang jiang gu feng shou .zan yu hun tian yu .
.wen chang mei hua luo .jiang nan chun yi shen .geng chuan qian li wai .lai ru yue ren yin .
mi ye chui xiang fan seng bian .nan jie shuang tong yi bai chi .xiang yu nian nian lao shuang xian ..
shan dui dan qin ke .xi liu chui diao ren .qing kan che ma ke .xing chu you feng chen ..
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
he yan xi bei zhi .que zou dong nan yu .shi dao you fan fu .qian qi nan yu tu .
chun jiang lian ju you .wan jing mei gu pu .mo mo hua sheng zhu .ting ting yun guo hu .
you you ren xi zhang su qin .huang hui xi lv shui yin .de zhi yin xi dan duo xin ..
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .
.chan juan luo fu yue .yao yan gui shui yun .mei ren jing du wang .er wo an de qun .
jin chao fu shan jun .ji mo fu he wei ..
.jun deng jin hua sheng .wo ru yin tai men .xing yu sheng ming zhu .ju cheng yun yu en .
xiu ji feng jie sheng .qing fen zuo zhuan liang .hui kan yu zun xi .gui lu shang qian wang ..
zhu ri yuan yin ying .hu yun shang ming ji .lin hun chu se lai .an yuan jing men bi .
xing jiang qin ai bie .lian ci xi jian qu .yuan feng ming xi chuan .xia yu sheng zhong lv .
.sha jie ren wang ta .jin sheng fan di you .yan cong qi shu shang .xing wan ju cong qiu .
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
.yi xian fei wu tu .lian shan jin lv huang .ping tian chu guo shao .pan ban ru yun chang .
shi guo huo wei lai .liang xiang xin yi duan .wu shan dui chu an .peng li dang zhong zhou .
yue xian lou jian feng .quan shu jie xia shi .su xin zi ci de .zhen qu fei wai xi .
shang jian xuan ya beng .xia jian bai shui tuan .xian ren dan qi chu .shi shang qing luo pan .

译文及注释

译文
我真想让掌管春天的神长久做主,
都护军营在太白星西边,一(yi)声号角就把胡天惊晓。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
你问我我山中有什么。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成(cheng)黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响(xiang)起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
京城道路上,白雪撒如盐。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙(sha)洲宿雁(yan)冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。

注释
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
(25)工:工匠。以药淬之:在淬火时把毒药浸到匕首上。淬,把烧红的铁器浸入水或者其他液体,急速冷却,使之硬化。
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
23.“又怪其”四句:意思是说,又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原,反而陈设在这偏僻的蛮夷地区,经历千百年也不能够一展,它的风采,这当然是徒劳而无功用的。中州,中原地区。更,gēng音。售其伎,贡献其技艺,其技艺得到赏识。伎,通“技”。售,出售,这里是显露的意思。
萧娘:唐代对女子的泛称。此指词人的情侣。唐杨巨源《崔娘》诗:“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”

赏析

  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去(chu qu)干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使(zhi shi)人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可(bu ke)动摇的美学价值。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景(qing jing)兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
其八
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔(bu yi)裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去(xiang qu),也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

陈文叔( 先秦 )

收录诗词 (6313)
简 介

陈文叔 陈文叔,孝宗时馀干(今江西馀干西北)人。事见《夷坚志·三志》辛卷一○。

烛影摇红·芳脸匀红 / 塞尔赫

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
迟回未能下,夕照明村树。"
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。


田翁 / 蒋之奇

既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


赠内 / 刘一止

君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"


剑客 / 雷钟德

携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 綦崇礼

水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。


栖禅暮归书所见二首 / 倪璧

晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。


小重山令·赋潭州红梅 / 李则

"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"


水调歌头·焦山 / 彭焻

江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。


水调歌头·题西山秋爽图 / 刘定之

不如归远山,云卧饭松栗。"
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。


金缕曲·咏白海棠 / 贾永

晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
后代无其人,戾园满秋草。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。