首页 古诗词 薛氏瓜庐

薛氏瓜庐

先秦 / 晁端礼

长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,


薛氏瓜庐拼音解释:

chang an yi zhou ye .si zhe ru yun xing .sang che si men chu .he guan yan zhang ying .
han yun er san yue .cen xiu xiang dian dao .shui jie cheng yu pan .dong fang fa hong zhao .
gao zhou ru qi jia .ming wen wu zhong xi .wen zhi sui chang ran .ai ci wei sheng wei .
bu yi qie bu bo .er zi an neng yu .er zi tang gu yu .wu zhi xin shou zhu .
yao ce bing ru shou .fen bi hua ying shen .cheng kuo fu rong ji .bi dian liu li yun .
dang dian qun chen gong bai en .ri se yao fen men xia zuo .lu xiang cai chu jin zhong yuan .
.qiang xia chang an dao .xiao chen zhi chi jian .jiu qian shen wai yi .zan de bing zhong xian .
yuan wei shi zhong quan .bu wei wa shang shuang .li bie wu fu dao .suo gui bu xiang wang ..
yao luo cong ci shi .bie li han yuan qing .wen jun dang shi xi .yi se yin shang sheng .
zhi ba chun chang jiu .du jiang ming qi hua .zhi zhi xian xin ma .bu jue wu sui che .
qi gu hai hai .gong yan xi tang .bin xiao zui bao .liu you tiao yu .an you ji niao .
hu bao jiang xue zhong .jiao chi si you qian .ying huo sang chan ci .liu long bing tuo ran .
que wei li pi wu su zi .ying ru yan lang xing le chu .yun han tian lai su zhai shi .
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
bei mang ji zhen cao .lei gen sheng ku xin .yan huo bu zi nuan .jin li zao yi pin .
mu cong zi zou zhe wei shui .da fu fu ren liu hou er .zuo ri cheng che qi da ma .

译文及注释

译文
  季孙氏(shi)将(jiang)要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐(kong)怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内(nei),是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和(he)犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中(zhong)的刀去刺杀吴王僚(liao)。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
江流波涛九道如雪山奔淌。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼(chun)菜羹、鲈鱼脍(kuai)品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。

注释
⑶嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》:“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”
⑤生小:自小,从小时候起。
15.特:只、仅、独、不过。
20、少时:一会儿。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
⒃吾去为迟:我已经去晚啦!

赏析

  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于(guan yu)其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得(bu de)的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解(jie)》)
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东(shui dong)流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

晁端礼( 先秦 )

收录诗词 (3311)
简 介

晁端礼 晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。

北门 / 秃孤晴

归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
可得杠压我,使我头不出。"
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,


一百五日夜对月 / 乌雅迎旋

"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。


凉州词二首·其二 / 次未

沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,


云汉 / 申屠晓红

酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 竺己卯

剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"


大瓠之种 / 奕己丑

梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"


冯谖客孟尝君 / 御己巳

冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
贞幽夙有慕,持以延清风。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"


念奴娇·天南地北 / 东门泽来

"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,


人有负盐负薪者 / 纳喇林路

"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。


释秘演诗集序 / 呼延香巧

推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.