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国风·豳风·七月

两汉 / 王宗河

故园迷处所,一念堪白头。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
苟知此道者,身穷心不穷。"
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
悠悠身与世,从此两相弃。"
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。


国风·豳风·七月拼音解释:

gu yuan mi chu suo .yi nian kan bai tou ..
.wu yue wu deng han shi ye .ye shen you li an hua qian .
gou zhi ci dao zhe .shen qiong xin bu qiong ..
chang ye jun xian qu .can nian wo ji he .qiu feng man shan lei .quan xia gu ren duo ..
you you shen yu shi .cong ci liang xiang qi ..
.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
.ri mu xin wu liao .li yi zheng ying ying .hu jing fang xin zhi .fu yu xin shi bing .
gu zhe zhu hou xiang wai bin .lu ming san zou chen gui zan .he ru you tai yi qu zhong .
zui er ge cui xing .chou mei xiao yin kai .ping sheng shao nian xing .lin lao zan zhong lai ..
.li hua you si yuan he ye .yi shu jiang tou nao sha jun .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
chao jie gu xiang nian .mu zuo kong tang qin .meng bie lei yi liu .ti hen an heng zhen .
.xuan xuan che qi di wang zhou .ji bing wu xin zhu sheng you .

译文及注释

译文
大丈夫已到了五十(shi)岁,可建功立(li)业的希望渺茫,只能独自(zi)提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负(fu),小试牛刀。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么(me)时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而(er)定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。

注释
3.无相亲:没有亲近的人。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
①流光:流动,闪烁的光采。
(28)擅:专有。
归:归还。
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。

赏析

  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没(shang mei)有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁(tian weng),坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证(zheng)。此诗当作于公元492年冬。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

王宗河( 两汉 )

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简 介

王宗河 王宗河,字道挥,艋舺人,清监生,道光年间(1821~1850)人士。凡赈水灾,息分类,御海寇,都能身先士卒。明大体,好义乐输,乡人颇赞誉之。后以国学生奖加知州衔。

霜天晓角·梅 / 梁岳

未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。


采桑子·水亭花上三更月 / 易镛

衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。


戏赠杜甫 / 马元驭

"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。


天净沙·秋思 / 李珏

散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"


冬夜书怀 / 孙杓

隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,


杞人忧天 / 曹元振

解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
蛰虫昭苏萌草出。"


塞下曲六首·其一 / 陈长镇

伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。


论毅力 / 空海

哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。


望江南·江南月 / 范万顷

"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。


忆秦娥·情脉脉 / 妙惠

惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,