好事近·梦中作
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下，不见弓剑何人收。
山秃逾高采，水穷益深捞。龟鱼既绝迹，鹿兔无遗毛。
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
吾师罕言命，感激潜伤思。"
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。
如今再到经行处，树老无花僧白头。
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
遗迹作。见《纪事》）"
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
好事近·梦中作拼音解释:
kuang wo qi cu tong fu you .shui yan yi guan zang qi xia .bu jian gong jian he ren shou .
shan tu yu gao cai .shui qiong yi shen lao .gui yu ji jue ji .lu tu wu yi mao .
qiao ke tian yi pan .he you bai jing xuan .yuan qing zhi yu chen .wei gong dong zhu fan .
xing ren jing shuo dong xi li .shi bu guan xin er bu wen ..
wu shi han yan ming .gan ji qian shang si ..
chu que yin shi liang xian ke .ci zhong qing zhuang geng shui zhi ..
yong wang qing wu ji .pin lai kun bu ci .yun feng qing zhuan cui .yan shu xiao yu zi .
ru jin zai dao jing xing chu .shu lao wu hua seng bai tou .
bu zuo ba nan tian wai yi .he shu zhao ying wang li shan ..
yi ji zuo .jian .ji shi ...
ci di bu zhi he chu qu .zan liu qiong pei wo yan xia ..
译文及注释
译文
一路上经过的地方，青(qing)苔小道留下鞋痕。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕(pa)了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
长叹息你们这些君子，莫(mo)贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
即使粉身碎骨也毫(hao)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
他天天把相会的佳期耽误。
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
深深的庭(ting)院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原(yuan)的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
注释
7 .频频颔之 颔：名词作动词，点头；
⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
⑷“多情”一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
覆雨翻云手：指翻手为云，覆手为雨，陷害好人的阴毒小人。
41.纂：继续。就：跟从。绪：事业。
⑴李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
录其所述：录下他们作的诗。
赏析
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动(de dong)态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离(li)、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有(mei you)“不是风(feng)”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹(you)。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动(de dong)态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离(li)、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有(mei you)“不是风(feng)”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹(you)。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
创作背景
后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作，一直存在争论。黄锡珪说：“而校者不能删削，以无左验故。”据郭沫若考证：李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎，遇赦放回，于乾元二年（公元759年）秋游零陵时所作。”
张巡( 清代 )
收录诗词 (6979) 首
简 介
张巡 张巡（708年—757年11月24日），字巡，蒲州河东（今山西永济）人。（《新唐书》本传载为邓州南阳）。唐代中期名臣。唐玄宗开元末年，张巡中进士，历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时，起兵守雍丘，抵抗叛军。至德二载（757年），安庆绪派部将尹子琦率军十三万南侵江淮屏障睢阳，张巡与许远等数千人，在内无粮草、外无援兵的情况下死守睢阳，前后交战四百馀次，使叛军损失惨重，有效阻遏了叛军南犯之势，遮蔽了江淮地区，保障了唐朝东南的安全。终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害。后获赠扬州大都督、邓国公。唐宣宗大中二年（848年），张巡绘像凌烟阁。至明清时，得以从祀历代帝王庙。
秣陵
地远蛩声切，天长雁影稀。那堪正砧杵，幽思想寒衣。"
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
禁树霏烟覆，宫墙瑞草生。露盘秋更出，玉漏昼还清。
"貌随年老欲何如，兴遇春牵尚有馀。
苍松含古貌，秋桂俨白英。相看受天风，深夜戛击声。"
芦酒烧蓬暖，霜鸿捻箭看。黄河古戍道，秋雪白漫漫。"
纵游淮南
至道思玄圃，平居厌未央。钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
自从休去无心事，唯向高僧说便知。"
"形适外无恙，心恬内无忧。夜来新沐浴，肌发舒且柔。
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。
凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。
减字木兰花·烛花摇影
"茕独不为苦，求名始辛酸。上国无交亲，请谒多少难。
仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。"
千声万片御沟上，一片出宫何处流。"
处分贫家残活计，匹如身后莫相关。"
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。"
林下期同去，人间共是劳。头巾何所直，且漉瓮头糟。"
"龙韬能致虎符分，万里霜台压瘴云。
秋夜曲
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
"新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。
一片黑云何处起，皂罗笼却水精球。"
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
"杭人遮道路，垂泣浙江前。谯国迎舟舰，行歌汴水边。
溪上遇雨二首
"密叶四时同一色，高枝千岁对孤峰。
"故苑多愁夕，西风木叶黄。寒江浸雾月，晓角满城霜。
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
"主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。
世间纵有应难比，十斛明珠酬未多。"
"忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，
"衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
游春曲二首·其一
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客，百杯疑是酒中仙。
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。洛下闲来久，明朝是十年。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
寂寞行稍稀，清羸餐自薄。幽斋外浮事，梦寐亦简略。
"处处烟霞寻总遍，却来城市喜逢师。时流见说无人在，
如梦令·遥夜沉沉如水
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。"
久客何由造，禅门不可窥。会同尘外友，斋沐奉威仪。"
路人回顾应相怪，十一年来见此翁。"
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
"每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
征人怨 / 征怨
今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。"
"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
朝开暮落煎人老，无人为报东君道。
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
"忆得当时病未遭，身为仙驭雪为毛。
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
可怜夜久月明中，唯有坛边一枝竹。"
对雪
对床风雨话离愁。清樽不负花前约，白发惊看镜里秋。
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。
"万里叠嶂翠，一心浮云闲。羽人杏花发，倚树红琼颜。
石梁屹横架，万仞青壁竖。却瞰赤城颠，势来如刀弩。
金门后俊徒相唁，且为人间寄茯苓。"
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。可怜刘校尉，曾讼石中书。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
秋日登吴公台上寺远眺
无限游人遥怪我，缘何最老最先来。"
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能戾太虚。"
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。"
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽，潮色朝昏望不同。
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。