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茶瓶儿·去年相逢深院宇

隋代 / 汤懋纲

嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇拼音解释:

ji kang bu de si .kong ming you zhi yin .you ru long di song .yong she zai suo xun .
lu mi zhi chong gu jiu zi .chang an cheng zhong zu nian shao .du gong han hou kai kou xiao .
san man chou ba xia .pai huai lian chu jun .xian wang wei li miao .chun shu ji fen yun ..
liu huo huo .wu dong chun .ren shu zao xi yu ji yin .ruo you yi xi shan zhong ren .
.shuang fu chu wei yang .qian li guo he yang .ma dai xin xing se .yi wen jiu yu xiang .
chun shen zhu ke yi fu ping .jiu han lan wu shui xiang zhuai .shi ba neng yin bu fu ting .
dong yu luo liu jiao .chong feng duo jia qi .bai gu sui bu lai .tian ji wei chou si .
rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
bing yi xue dan shang ai nao .juan cuo bi ying pi ti gao .mang e yi ying xu qiu tao .
jiang lu xian fu yong .meng hun chou geng duo .sheng chao xing dian jun .bu gan xian min e ..
.dong luo ju xian xiang .nan fang dai ben shi .jing hui yan yu dong .bei xi yao reng chi .
.kan hua sui guo nei .yi zhang ji xi bian .shan xian zao xiu shi .jiang qiao chun ju chuan .
.yi wen bai xue chang .yuan jian qing yang jiu .shui wei jie shou lai .de pei qu fu hou .
an shu yi yan luo .ming he rao sai wei .dou xie ren geng wang .yue xi que xiu fei ..
sheng xian wei shang xi .bi yong xian zheng .chu jian ning zhi chen .suo yi chang jiu ye .
ya mi song hua shu .shan bei zhu ye xin .chai men liao wu shi .huang qi wei cheng chen ..

译文及注释

译文
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
那使人困意浓浓的天气呀,
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
庭院很深很深,不知有(you)多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就(jiu)(jiu)像群兽害怕老虎一样啊。”
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
昨夜的酒(jiu)力尚未消去,上(shang)马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
听说金国人要把我长留不放,
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高(gao)自比云月?
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
  苏轼回(hui)复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”

注释
13、豕(shǐ):猪。
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。
②惊风――突然被风吹动。
③一何:多么。

赏析

  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句(ju ju)属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才(ta cai)会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有(yao you)敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念(gan nian)故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  其二
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

汤懋纲( 隋代 )

收录诗词 (8419)
简 介

汤懋纲 安徽巢县人,号逸泉。善诗工书,画山水法董源、巨然,层岩叠嶂,自有萧散之致。

清人 / 管庭芬

醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。


水调歌头·中秋 / 陈逸云

带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。


鹧鸪天·西都作 / 彭琰

"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 尤棐

"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 夏子鎏

黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"


东风第一枝·倾国倾城 / 曾弼

由六合兮,英华沨沨.
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。


寄李十二白二十韵 / 孙合

"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 季广琛

萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 刘孝先

秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 蔡潭

"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。