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满江红·代王夫人作

未知 / 李元膺

"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"


满江红·代王夫人作拼音解释:

.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
e shi qin jian hua tu cheng .duo zai tao li qi chun se .kuo zao chi tang xu yue ming .
die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
ji yu ying liu .nai chuang cheng shi .ba hou zhi shou .po zhu fen yu . ..jiao ran
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
chou chang ke zhong yue .pei hui jiang shang lou .xin zhi chu tian yuan .mu song cang bo liu .
.deng gao jie wu zui kan lian .xiao ling shu lin dui jian qian .qing chui duan shi yun piao miao .
.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
zheng de qian zhong ji sun su .cang zhou gui yu gu ren fen ..
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
ji mo shen mai zai you hu .wan zhong shan shui bu ken ting .su er le wen ren da gu .
wan zhuang qian xing jie de yi .chang jing du zi zhuan shen nan ..
.chen chen lou ying yue dang wu .ran ran feng xiang hua zheng kai .
yi feng ai ru ci .liao yi wei zheng qiu ..

译文及注释

译文
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
我们夜里在(zai)梁园饮酒起舞,春季则在泗水(shui)纵情吟唱。
山中还有(you)增城九重,它的高度有几里?
  因此没有刻苦钻研(yan)的心志,学习上(shang)就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋(qiu)风。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

注释
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
(61)因:依靠,凭。
⑶包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。
⑥载:语助词,无义。干戈:兵器名。
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
(30)绝域:极远的地域。此处指匈奴居住地区。

赏析

  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回(ren hui)答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  意象连贯(lian guan),结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了(han liao)诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自(de zi)比。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

李元膺( 未知 )

收录诗词 (3363)
简 介

李元膺 东平(今属山东)人,南京教官。生平未详。绍圣间,李孝美作《墨谱法式》,元膺为序。又蔡京翰苑,因赐宴西池,失足落水,几至沉溺,元膺闻之笑曰:“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒,卒不得召用。据此,元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。

叠题乌江亭 / 示义亮

立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"


清平乐·秋词 / 单于旭

落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
倒着接z5发垂领, ——皎然
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 梁丘癸未

五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,


选冠子·雨湿花房 / 赫连涒滩

"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"


山行·布谷飞飞劝早耕 / 璩寅

秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。


劝学诗 / 偶成 / 牵兴庆

只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
月华照出澄江时。"
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 单于旭

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。


八归·湘中送胡德华 / 夹谷乙巳

玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。


庄居野行 / 宰父志永

唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。


减字木兰花·广昌路上 / 衡宏富

直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊