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书李世南所画秋景二首

五代 / 陈谦

猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,


书李世南所画秋景二首拼音解释:

yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
qing wei gong lun zhong .kuan de shi xin jiang .sui yan pian xiang yi .chang yao zuo bei chuang ..
lv cheng kui yan liu .cu sui jie ren ran .ping sheng mei duo gan .rou han yu pin ran .
.qin qin hu ye xiang .mu hua zhi han yu .jin xi shan shang qiu .yong xie wu ren chu .
.nian guo wu shi dao nan gong .zhang ju wu ming he zhi gong .huang zhi kai cheng xiang fu hou .
yan mao sui sui gai .li xin chao chao xin .shu zhi fu sheng huo .qu fu bu qu pin .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
fu rong wu ran wu .jiang yi biao xin su .yu ji wei gui ren .dang chun wu xin qu .
wo shi liu qi zi .cang zu bu ji jiang .xiang jian bu fu qi .ling luo gan suo ding .
qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .
.yi zai kai yuan guan .shi bai lian yu yan .shu yong ri gao wo .zi wei qing ren huan .
yi jiu gua qiong bi .guang cai wei su lai .can dan yi pian bai .nai he wan li guang .

译文及注释

译文
临水(shui)却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
在(zai)污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理(li)乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴(wu)国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐(zhang)枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽(li)于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀(sha)韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并(bing)非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。

注释
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。
(6)茱(zhū )萸(yú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,,紫红色,味酸,可入药。
行人:指即将远行的友人。
1、崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。

赏析

  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹(cheng zhu)在胸,然后以意(yi yi)为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解(zi jie),而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  全诗十二句分二层。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目(mian mu),表现出韩愈以文为诗的(shi de)特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  全诗围绕“野”字描摹物(mo wu)象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影(shen ying),但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

陈谦( 五代 )

收录诗词 (8852)
简 介

陈谦 (1144—1216)宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗干道八年进士。官枢密院编修。尝陈中兴五事。光宗宁宗间,历通判江州,成都府路提点刑狱、司农少卿等官。金兵深入,以宝谟阁待制副宣抚江西、湖北。早有隽声,后因依附韩侂胄,为士论所薄。有《易庵集》等。

送人赴安西 / 赵汸

屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 章在兹

所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。


秦楼月·芳菲歇 / 陶士僙

渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。


望蓟门 / 张问陶

"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,


咏瓢 / 戴奎

会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。


出郊 / 劳淑静

此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
静言不语俗,灵踪时步天。"
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。


更漏子·雪藏梅 / 朱福田

妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。


楚狂接舆歌 / 寿涯禅师

"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。


沁园春·送春 / 邵睦

花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 王维坤

"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。