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小雅·无羊

唐代 / 曾燠

"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"
"枢掖调梅暇,林园艺槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
熟记行乐,淹留景斜。"
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。
天涯一为别,江北自相闻。
白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。
拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,


小雅·无羊拼音解释:

.han jia ming chen yang de zu .si dai wu gong xiang mao tu .fu xiong zi di wan yin huang .
.zhuan peng lao yuan yi .pi bi xia tian jia .shan xing lei jiu zhe .shui shi ji san ba .
chao you xian xi chao you de .xian wei jun xi de wei shi .qian nian wan sui xi xin zhuan yi ..
.shu ye diao mei xia .lin yuan yi jin chu .ru chao rong jian lv .tui shi ou qin shu .
shu ji xing le .yan liu jing xie ..
ya zeng xiang chuang jin .suo ju kui yi yu .qi duan li hong yin .lao ge si zu qu ..
fu gong wan li jue .qi ran yi chao yan .tu yuan zhi xia jun .chang shi xi liu nian .
fu sheng ru guo xi .xian da yi wu zhen .gan wang qiu shan shi .yi yun nian bing qin .
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
bai cao san dong se .huang yun wan li chou .yin si li du wei .bi jing bu feng hou ..
guan mian ru xing luo .bai yi cao yu zhou .wang chen fei wu shi .ru fu qie chi liu .
xu zuo lian wang shu .yi pian tong jing chun .jing ling yu hao han .qian si shou he ren ..
.zhong du man zhen song .yi zhi nan jiu rong .qi zhi huang ting ke .xian gu sheng bu cheng .
.jun ma huang .wo ma bai .ma se sui bu tong .ren xin ben wu ge .
jin chao she ri ting zhen xian .qi xiang zhu ying shu xia xing ..
qi dui xi zhou shi .bei fang bei mang ying .xin fen man su cao .jiu que hui can ming .
ren zi shang di pian .niao yi ai lin xu .jie nian ping you yuan .fu gong he ji shu .
bai xin yue .bai yue bu sheng qing .ting qian feng lu qing .yue lin ren zi lao .

译文及注释

译文
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在(zai)一旁等待。
池东的酒宴上初次见到(dao)你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地(di)沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候(hou),衣服上还像带着浮动的白云。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之(zhi)情。
举笔学张敞,点朱老反复。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
(孟子)说:“可以。”
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰(feng)高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个(ge)方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛(tong)苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。

注释
与:给。.
新火:唐宋习俗,《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食,到《清明》王禹偁 古诗节再起火,称为“新火”。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
(70)博衍:舒展绵延。
(18)为……所……:表被动。
② 闲泪:闲愁之泪。

赏析

  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里(wan li),能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指(ci zhi)(ci zhi)高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

曾燠( 唐代 )

收录诗词 (2593)
简 介

曾燠 (1759—1830)江西南城人,字庶蕃,号宾谷。干隆四十六进士,历任户部主事、两淮盐运使、贵州巡抚。工诗文。有《赏雨茅屋集》,又辑《江西诗征》及《骈体正宗》。

画堂春·雨中杏花 / 俎大渊献

靥星临夜烛,眉月隐轻纱。莫言春稍晚,自有镇开花。"
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
信知本际空,徒挂生灭想。"
秋皛澄回壑,霁色肃明林。暧然青轩暮,浩思非所任。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
"生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。


晓过鸳湖 / 牟赤奋若

桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
倾城人看长竿出,一伎初成赵解愁。"
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"


客中除夕 / 衣丁巳

锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
饯涂飞御藻,阖境自生光。明主征循吏,何年下凤凰。"
"荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
影浓山树密,香浅泽花疏。阔堑防斜径,平堤夹小渠。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠蛾。珍簟华灯夕阳后,
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 图门迎亚

"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。
释系应分爵,蠲徒几复侯。廉颇诚未老,孙叔且无谋。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"


行香子·述怀 / 南门皓阳

"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。


明月夜留别 / 壤驷玉娅

厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
秋风下山路,明月上春期。叹息君恩尽,容颜不可思。"
遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。


蝶恋花·送潘大临 / 胖芝蓉

诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
"日暮风亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
江水双源有急流。征役无期返,他乡岁华晚。
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。


子产告范宣子轻币 / 惠梦安

"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
"凤扆怜箫曲,鸾闺念掌珍。羌庭遥筑馆,庙策重和亲。
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。


陈太丘与友期行 / 夏侯星纬

小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。


晏子使楚 / 范姜木

"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
膳夫行炰。烟霏万雉,花明四郊。沼苹白带,山花紫苞。