译文
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
最是喜爱涧边生长(chang)的幽幽野草,还有那树丛深处(chu)婉转啼(ti)唱的黄鹂。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤(xian),只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中(zhong)截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看(kan)见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都(du)是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而(er)能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
注释
⑦东荆西益:荆、益二州。
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。
遂:于是,就。
④安:安逸,安适,舒服。
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
15.则:那么,就。