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少年游·朝云漠漠散轻丝

清代 / 富恕

拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。


少年游·朝云漠漠散轻丝拼音解释:

yong pei shi nian tian ze shen .ri ri pi cheng feng chang yun .wang ren zhi lu chuan qing wen .
.xing ren chao zou ma .zhi zou ji cheng bang .ji cheng tong han bei .wan li bie wu xiang .
.shi ye kai chang yun .san chen li de yin .jian gong qi yi yu .zhao jian mei juan jin .
qing yun yang bu dai .bai xue he nan qian .ran ran hu wei ci .gan xin lao sui nian ..
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
fan ju xian ren zhi .shao dan cha nv fei .bu xu qing xiao lai .yin ji xi chen hui .
mao shuai yuan yao jin .qi wan wei shan han .lao bing jin ru ci .wu ren geng wen kan ..
.chang men bi ding bu qiu sheng .shao que tou hua xie que zheng .
qing tan yuan zhi xie lin chuan .tan jing shui lai feng xin xue .lu guo yu tan su ming yan .
xi bie wu di yu .chun fan qu jiao chi .jiang bo qian li lv .......

译文及注释

译文
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
手里都(du)带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最(zui)凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算(suan)。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据(ju)天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
烛龙身子通红闪闪亮。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生(sheng)念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。

注释
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
⑾落魄:潦倒失意,放荡,不羁,豪迈不受拘束。
22、善:好,好的,善良的。
为:相当于“于”,当。
诱:诱骗
惹:挑逗。珍丛:花丛。
⑵无或:不值得奇怪。或:同“惑”,奇怪。

赏析

  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以(yi)散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木(mu)繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法(bi fa)却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上(jia shang)荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山(tai shan)的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画(shi hua)面真有“歌舞场”之生气。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

富恕( 清代 )

收录诗词 (3778)
简 介

富恕 元平江吴江人,号紫微,又号林屋道人。以儒入道,居昭灵观,于州东雪滩结亭,名曰“挂蓑”。好学工诗,访天下仙山,有所得,辄寄于诗。绘有《仙山访隐图》。

后十九日复上宰相书 / 暴执徐

为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"


张益州画像记 / 桑石英

养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。


诏问山中何所有赋诗以答 / 瑞癸酉

引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
云中下营雪里吹。"
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"


普天乐·雨儿飘 / 雀洪杰

紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"


一萼红·古城阴 / 澹台子兴

儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"


华胥引·秋思 / 富察新语

霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。


辛夷坞 / 濮阳俊旺

瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。


东屯北崦 / 银戊戌

有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"


观书有感二首·其一 / 公西己酉

"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"


武陵春·人道有情须有梦 / 南宫怜蕾

"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"