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逢入京使

隋代 / 顾熙

帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
天地莫施恩,施恩强者得。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"


逢入京使拼音解释:

di li qiu ming lao .kong men jian xing nan .wu shi wu yi shi .bu si zai chang an ..
.chao hui li jiu mo .dao wai shang can chun .jing su liu xian ke .kan yun zuo zhu ren .
wan xiang chuang fu wei .bai ling ji qie q3.wei hu shu shi gong .bi ruo ming tang chuan .
.yan ping jin lu shui rong rong .qiao bi wei cen yi wan zhong .
san man yao shuang cai .jiao yan lou ri hua .fang fei peng ze jian .geng cheng zai shui jia ..
chou chang dong feng wei jie kuang .zheng jiao ci wu fang fei xie ..
tian di mo shi en .shi en qiang zhe de ..
.xi you ji shi zi .long zhang er feng zi .shou hui wu xian ba .liao fu yi zun chi .
zhi jun jing shuang ying wu jin .bi zai feng du song di chen ..
liang gui ye shen dian .qiu ru yu yu tian .jian jue jia shan xiao .can cheng shang ji nian ..
.yang he ming zi hao .pian ji dao qing shen .suo yi qin bu ke .jian neng zhu wu qin .
bu zhi gui shu zhi qing fou .wu xian tong you zu lu lang ..
.yu mao yuan qi han di zhao .shui zhi xi jia yuan tian jiao .
wei you huan yi jiang shang di .wo chui san nong song can yang ..
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..
.men xiang hong chen ri ri kai .ru men jin xiu yuan chen ai .an xiang re bu jian hua fa .
shui jin cang lang ji .shan sui lv ye di .xiu jiang jiu ming xing .huan xiang jiu you ti ..

译文及注释

译文
望帝那美好的(de)心灵和作为可以(yi)感动杜鹃。(本句亦是(shi)对“华年”的阐释。)
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
  民间谚语说:“不要(yao)学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育(yu)和选择贤人做太子的左右亲随(sui)。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生(sheng)时的哭声完全一样,吃奶的欲(yu)望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱(ai)情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。

注释
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
⑻晓:天亮。辗(niǎn):同“碾”,压。辙:车轮滚过地面辗出的痕迹。
14. 酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。
(34)饯:备酒食送行。郿(méi):古地名,在今陕西眉县东渭水北岸。当时宣王在岐周,郿在歧周东南,申伯封国之谢又在郿之东南,故宣王为申伯在岐周之郊郿地饯行。
④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。
(27)芰(jì)制、荷衣:以荷叶做成的隐者衣服。《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”

赏析

  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后(zui hou)四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武(wu),分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写(lin xie)沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色(yue se),写得如捧手可掬,非常生动。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵(shi bing)的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明(fen ming)听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

顾熙( 隋代 )

收录诗词 (3264)
简 介

顾熙 顾熙,字玉田,号春台,诸生,清无锡人。教书为生,存年七十五岁。

惜秋华·七夕 / 曹廉锷

后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。


满江红·敲碎离愁 / 王巩

"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。


苏秀道中 / 黄立世

"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。


行香子·树绕村庄 / 郑孝胥

南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 庄蒙

褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。


水调歌头·细数十年事 / 陶伯宗

"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。


送李判官之润州行营 / 叶春芳

平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。


沁园春·咏菜花 / 程过

蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 李焕章

苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 高蟾

"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。