译文
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
元丰六年十一(yi)月初一,赵郡苏辙记。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚(wan)上八点左右,我撑(cheng)着一叶小舟,穿着毛皮衣,带(dai)着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子(zi),只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时(shi)候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
你千年一清呀,必有圣(sheng)人出世。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
注释
(2)逾:越过。
[2]骄骢:壮健的骢马。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
3.熟视之 熟视:仔细看;
献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。
(7)状:描述。
②五侯:河平二年,汉成帝同日封其舅王谭、王商等五位为侯,世称五侯。