首页 古诗词 浣溪沙·游蕲水清泉寺

浣溪沙·游蕲水清泉寺

明代 / 叶观国

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

hui zhang tu zhao yin .mao an lang zuo chan .pin seng ying tan xian .han shi ding liu lian .
ci shi wen zhe kan tou bai .kuang shi duo chou shao shui ren ..
.xie shou chi bian yue .kai jin zhu xia feng .qu chou zhi jiu li .po shui jian cha gong .
yu niao wei tu lv .yan xia shi wang huan .ban seng chan bi mu .ying ke xiao kai yan .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
he gu shui bian shuang bai lu .wu chou tou shang yi chui si ..
chi zhi xiang jun qian .zai bai fu zai qi .qi yun li you feng .feng ming chuan suo zhi .
jing xu zhu gong chan .zheng cang bing shi min .qiao tao jin ma wu .yi dun shu niu chun .
wu xian chu diao xiao xiang nong .wei wo yin qin song yi bei ..
fang sui hu yi wan .li bao chang wei ping .qi bu si ming jia .li zhi zuo xiang ying .
yun ting chen xia he lao suan .tiao tiao ji qing yuan ling ling .yi yi guan zhu yun kuan kuan .

译文及注释

译文
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地(di)驰骋沙场,甚至可托生死。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬(yang),小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕(yan)儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家(jia)彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上(shang)荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(wo)(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜(yan)色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。

注释
(71)严嵩——明世宗所信任的宰相,专权二十年,有人奏他是奸臣,世宗总是不听。后来渐渐失宠,才罢相。
⑤朱颜:青春年少的容颜。李煜《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”辞镜花辞树。
257、有娀(sōng):传说中的上古国名。
(26)双髻(计jì)挽束在头顶上的两个辫丫。古代女孩子的发式。
窥镜:照镜子。

赏析

  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为(wei)人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵(yin yun)和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国(ren guo)子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜(ling shuang)冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼(gong yan)见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

叶观国( 明代 )

收录诗词 (1913)
简 介

叶观国 叶观国,字毅庵,闽县人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《绿筠书屋诗钞》。

王维吴道子画 / 郑明选

睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。


烛影摇红·芳脸匀红 / 何光大

"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,


愚人食盐 / 息夫牧

火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。


舟夜书所见 / 岑之敬

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。


出城寄权璩杨敬之 / 王绂

阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."


经邹鲁祭孔子而叹之 / 周玉箫

解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。


进学解 / 李建中

白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。


周颂·载芟 / 刘诜

天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。


寿阳曲·江天暮雪 / 朱鼎元

泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。


画眉鸟 / 夏宗澜

非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,