首页 古诗词 青衫湿·悼亡

青衫湿·悼亡

五代 / 张作楠

嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
清清江潭树,日夕增所思。
春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。


青衫湿·悼亡拼音解释:

jia bin xing yun ji .fang zun shi yan liu .huan xi xi chi shang .liao yi zhu ming zou ..
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
bu sui yun se an .zhi dai ri guang ming .yuan di ming yu gu .du you yu suo cheng .
shui yan yi chao fu yi ri .jun wang qi shi shi chao bian .gong che chu zang mao ling tian .
yue zhu jiang jun yong .wei cheng tian zi gong .qiong zhang jiu xiao fa .xi yan wu qu tong .
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
.fu zhou wu bo yi .fu che wu zhong ni .zi jiu shi ming yi .ning you bei jin shi .
yin sheng liu bu fan .tao dang ri wu duan .xian sui shou chao shi .ming zhong yan bai guan .
huo yun cong zhong chu .yang shi fei niao luo .han ma wo gao yuan .wei jing yi chang bao .
qu yu shen gong li .ou ge di ye cheng .tian hui wan xiang qing .long jian wu yun ying .
qing qing jiang tan shu .ri xi zeng suo si .
chun rao han yang meng .ri ji wu ling shu .ke ji ming shi lao .lin chuan mo xian yu ..
yu zhan long pan dai .jin zhuang feng le cong .hu pi fen ni ni .he luo zhen xiong xiong .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
.zhuan bi fei zhang xia .yuan ting ran han you .di qi ren jing bie .shi yuan su chen shou .
hu yue ru zi wei .san guang luan tian wen .gao gong zhen huai hai .tan xiao que yao fen .

译文及注释

译文
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不(bu)(bu)致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被(bei)他人攀折得不像样了(liao)。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
齐宣王只是笑却不说话。
  采大豆(dou)呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么(me)将他赠?纵没什么将他赠,路车(che)驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
“魂啊回来吧!

注释
60.“悬明月”二句:明月高照,以衬孤独。徂(cú):往,这里指经历。
⑾宁武子:王本注云:“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门辟任车,……宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉,之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角,指击牛角。朱买臣:汉武帝时人,官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间。”背负薪,《乐府诗集》作皆负薪。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
(44)绛树(jiàng shù):汉末著名舞妓。这里二人皆指陈圆圆。
之:代词,指代老妇人在做的事。

赏析

  文君的《《白头吟》卓文君 古诗(gu shi)》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  这首七古与《走马川行奉送(feng song)封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们(ren men)接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  最后两句(ju)描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪(you xue),而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也(an ye)。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

张作楠( 五代 )

收录诗词 (5913)
简 介

张作楠 (?—1828)浙江金华人,字丹村。嘉庆十六年进士,官徐州知府。居官不事酬应,治水赈灾有实绩。令三子务农、工,谓“不欲其堕落也”。精天文算学,曾自制仪器、刊算书。有《翠微山房数学》、《仓田通法》。

南乡一剪梅·招熊少府 / 郎大干

林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。


塞下曲四首·其一 / 陈言

清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。


和经父寄张缋二首 / 黄汉宗

楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
何必流离中国人。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。


送虢州王录事之任 / 林佩环

"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
玉尺不可尽,君才无时休。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。


立春偶成 / 叶元吉

"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 耿玉函

稍见沙上月,归人争渡河。"
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"


烈女操 / 黄钟

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。


沁园春·长沙 / 何荆玉

关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"


长相思·山驿 / 徐世勋

新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。


青杏儿·秋 / 冷士嵋

尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。