译文
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
游子生活寄托主人(ren),言语行动必须察言观色。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
请问(wen)大哥你的家在(zai)何方。我家是住在建康的横塘。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
不但是人生,自然界的一切生命(ming)不都感到了时光流逝。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美(mei)(mei)梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
注释
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。
⑷夜:今夜。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。