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登峨眉山

明代 / 沈廷扬

萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"


登峨眉山拼音解释:

ping kai lv chi man .yun jin jin bo yi .bai ri zhao kong xin .yuan guang zou you shi .
ning shi fu shen ben .zhong shi sang ji yuan .e hu bu shi zi .ren wu gu rou en .
xiu du bu sheng dao ju li .jiang ren sui qiao yu he ru ..
bing ke mian qing xiao .shu tong zhui lv xian .cheng ya ti fen die .jun chui ya lu yan .
tui xiang yu ling zi .san yan zi li cao .si dao nan wei xie .chen you an suo tao .
he chu shen chun hao .chun shen jing zhao jia .ren mei xin liu ye .ma se zui tao hua .
jiang diao le zhi yuan .xi yao sheng tu xin .zhong yun you yu cai .han quan kong ai shen .
.wu yue gu jin lu .cang bo chao xi liu .cong lai bie li di .neng shi guan xian chou .
yuan jun duo xia ri .you shi fang chan gong .shi men song qiao jue .zhu yuan han kong meng .
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
xiao sheng long long cui zhuan ri .mu sheng long long hu yue chu .han cheng huang liu ying xin lian .bai ling fei yan mai xiang gu .dui sui qian nian ri chang bai .xiao wu qin huang ting bu de .cong jun cui fa lu hua se .du gong nan shan shou zhong guo .ji hui tian shang zang shen xian .lou sheng xiang jiang wu duan jue .
gu wei you yu li .xi chong yi duo ji .cong lai yi zhi meng .neng shi zhong li gui .
he shi yi men qing shi song .liang wang wen zi shang sheng ming ..
xia xiang yu quan si .jiu wen xian shan ting .ci qu jin mian li .qi wu xin shang bing .
shi nian chu shui feng lin xia .jin ye chu wen chang le zhong ..

译文及注释

译文
田野上到处都是心神忧伤的(de)(de)扫墓人(ren)。
想折一枝寄赠万里之外(wai),无奈山(shan)重水复阻隔遥远。
学着历史上的曹(cao)彰,来一个骏马换妾的风(feng)流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
你(ni)看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续(xu)为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。

注释
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
③乘:登。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
(12)亢:抗。
⑹乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。

赏析

  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二(di er)章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  “东风不与(bu yu)周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥(yan mi)漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以(de yi)锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具(shi ju)体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

沈廷扬( 明代 )

收录诗词 (6281)
简 介

沈廷扬 字天将,江南吴县人。诸生。

戏题湖上 / 欧阳宏春

收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"


有南篇 / 爱斯玉

涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,


山市 / 不依秋

饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 申屠玲玲

"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
归去不自息,耕耘成楚农。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"


久别离 / 夙秀曼

姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 濯宏爽

唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。


项羽之死 / 颖蕾

怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"


寿阳曲·江天暮雪 / 锺离志亮

"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
霜风清飕飕,与君长相思。"
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 马佳丽珍

试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。


山花子·此处情怀欲问天 / 濯荣熙

湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
能诗不如歌,怅望三百篇。"
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。