核舟记
观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。"
朱门处处多闲地，正好移阴覆翠苔。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
"南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
核舟记拼音解释:
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..
zhu men chu chu duo xian di .zheng hao yi yin fu cui tai ..
bu yue zong yun duo jin que .hui lou liang dian cui bo kong .yin lv xiang han feng huang bao .
lu xun ruo jie xin ting shang .sheng fu huan ying wei ke zhi ..
sui wei dao bi li .mian huai zai chi cheng .yu yi ru liu ping .sui bo le xiu ming .
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
shu xue yi cheng she .hong fei zai jue liao .gao di ge you chu .bu ni geng xiang zhao ..
ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
fan shu wen zi bie .hu su yu yin shu .chou jian liu sha bei .tian xi hai yi yu ..
译文及注释
译文
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
回到家进门惆怅悲愁。
你离开旧主人(ren)，没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训，否则过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑(bei)微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
大禹从鲧腹中生出(chu)，治水方法怎样变化？
你大哥外(wai)出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠(zhong)魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
注释
⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰（chí chú）”。
⒏亭亭净植，
⑥翠减红衰：翠者为叶，红者为花，翠减红衰言花叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷花。
⑺云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。
⑷浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
⑷绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。
297. 矫：即矫令，假传（安釐王的）命令。
赏析
全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨(chui yang)岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管(bu guan)这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释、联系的笔墨，使这首诗显得格外(ge wai)凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
第四段是全篇的主体，这一段议论变得丰富，行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之，其为变岂足怪哉！”苏轼认为“削藩”应该逐步进行，徐为之所”，而不应“骤削之”，骤削则必然导致“七国之乱”，这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出，所以能成大业，但晃错不在此时捐身，力挡大难，击溃七国，反而临危而逃，“使他人任其责”，那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近，但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着，作者又连用了两个反问句，把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者，谁乎？”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所，把天子陷入至危的境地，这是忠义之士所愤惋之人，既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守，而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波，使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔，他用两个条件再从反面假设晁错，把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之”，这是假设晃错不临危而逃；“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”，这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨(chui yang)岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管(bu guan)这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释、联系的笔墨，使这首诗显得格外(ge wai)凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
第四段是全篇的主体，这一段议论变得丰富，行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之，其为变岂足怪哉！”苏轼认为“削藩”应该逐步进行，徐为之所”，而不应“骤削之”，骤削则必然导致“七国之乱”，这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出，所以能成大业，但晃错不在此时捐身，力挡大难，击溃七国，反而临危而逃，“使他人任其责”，那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近，但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着，作者又连用了两个反问句，把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者，谁乎？”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所，把天子陷入至危的境地，这是忠义之士所愤惋之人，既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守，而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波，使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔，他用两个条件再从反面假设晁错，把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之”，这是假设晃错不临危而逃；“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”，这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
创作背景
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
欧阳修( 元代 )
收录诗词 (5414) 首
简 介
欧阳修 欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
外戚世家序
贳酒宣平里，寻芳下苑中。往来杨柳陌，犹避昔年骢。"
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。有书无寄处，相送一沾裳。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风。
牡丹
苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。"
"何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
"一别几经春，栖迟晋水滨。鹡鸰长在念，鸿雁忽来宾。
不是襄王倾国人。"
"屡访尘外迹，未穷幽赏情。高秋天景远，始见山水清。
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
阎公汉庭旧，沈郁富才力。价重铜龙楼，声高重门侧。
风流子·茅舍槿篱溪曲
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。"
盛德安疲俗，仁风扇极边。前程问成纪，此去尚三千。"
傅说未梦时，终当起岩野。万古骑辰星，光辉照天下。
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
欲有高飞意，空闻召侣情。风间传藻质，月下引清声。
"太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
浣溪沙·散步山前春草香
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
尝陪月夕竹宫斋，每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰，
崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启，酒醒长怯子规啼。
对竹思鹤
眷言同心友，兹游安可忘。"
一身如浮云，万里过江水。相思眇天末，南望无穷已。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。
平生抱忠义，不敢私微躯。"
普天乐·翠荷残
南园杏花发，北渚梅花落。吴女妒西施，容华日消铄。
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。"
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
"良吏不易得，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。
古朗月行(节选)
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
"沅湘春色还，风暖烟草绿。古之伤心人，于此肠断续。
闲将酒为偶，默以道自诠。听松南岩寺，见月西涧泉。
莫道便为桑麦药，亦胜焦涸到春残。"
再礼浑除犯轻垢。"
"分曹幸同简，联骑方惬素。还从广陌归，不觉青山暮。
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
还归坐郡阁，但见山苍苍。"
丑奴儿·书博山道中壁
英曹幸休暇，悢悢心所攀。"
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
羽客不知何处去，洞前花落立多时。"
鄙哉化h9名，陋矣hAha义。大唐有天下，武后拥神器。
帘垂群吏散，苔长讼庭闲。（赠徐明府，并《诗中旨格》）
饮马长城窟行
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
从军莫厌千场醉，即是金銮宠命时。"
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
迎四仪夫人》）
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
月下独酌四首
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
惟爱松筠多冷淡，青青偏称雪霜寒。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
知己怅难遇，良朋非易逢。怜君心相亲，与我家又通。
客泪题书落，乡愁对酒宽。先凭报亲友，后月到长安。"
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。"