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国风·豳风·七月

唐代 / 程弥纶

舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"


国风·豳风·七月拼音解释:

she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
zhan fa he dang jie .gui fan zu qing mian .shang chan zhang shui ji .yong fu hao li jian ..
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
.ye yu shen guan jing .ku xin huang juan qian .yun yin liu mo zhao .ying ying bang hua bian .
jie wen li ju hen shen qian .zhi ying du you ting hua zhi ..
zhu fu ji dang sui cai yi .qing chun bu jia bao huang niu .
gou qi yin wu you .ji qi nai ru he .fang zhi bu cai zhe .sheng chang man po suo ..
ke cong chang an lai .qu ma han dan dao .shang xin cong tai xia .yi dai sheng man cao .ke she men lin zhang shui bian .chui yang xia xi diao yu chuan .han dan nv er ye gu jiu .dui ke tiao deng kua shu qian .ming ding zui shi ri zheng wu .yi qu kuang ge lu shang mian .
hui xuan zi guo nan .lao you man ma qian .jie he can nong zhi .er wu yao yi qian .
su wu kan yang xian zei ting .ke nian ci weng huai zhi dao .ye zhan xin guo yong qing xing .
ren xi bang he chu .huai an ru guan shi .du qian wu zhou ke .ping ling jie meng si ..
tian zhong you ling pi .ri xi pin e mei .yuan zhu piao feng hua .qian li ru yao wei .
luo ri liu wang mu .wei feng yi shao er .gong zhong xing le mi .shao you wai ren zhi ..

译文及注释

译文
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得(de)来彩缎锦绸。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
陇山的(de)流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着(zhuo)秦川,心肝都要断绝了。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借(jie)助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊(jing)扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第(di)二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
他们即使喝上千杯(bei)酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。

注释
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
⑴ 刬地:依旧,还是。此处作“一派”讲。
(50)莫逮:没有人能赶上。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
留人不住二句:郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”此处翻用其意。
⑺狐塞(sài):飞狐塞的省称。在今河北省涞源县,北跨蔚县界。塞,边界上的险要之处。云中:云中郡,治所在即山西大同。

赏析

  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明(shuo ming)大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍(yao zhen)重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维(wang wei)《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实(xu shi)相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新(xing xin)的探索,发挥独创精神。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损(shou sun),长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑(ma gu)仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

程弥纶( 唐代 )

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简 介

程弥纶 程弥纶,唐朝人,开宝间进士。

踏莎行·晚景 / 灵默

"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,


谒金门·春雨足 / 钱时洙

今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。


商颂·烈祖 / 王彝

川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。


使至塞上 / 康与之

山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,


别老母 / 王遂

邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
只应结茅宇,出入石林间。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"


三绝句 / 苏景熙

念昔挥毫端,不独观酒德。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。


西江月·日日深杯酒满 / 周蕉

"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 邓仁宪

"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"


论诗三十首·十四 / 曹敏

"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。


采莲曲 / 沈谨学

解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,