译文
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令(ling)人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮(bang)助摆脱。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
“有人在下界,我想要帮助他。
每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周(zhou)围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都(du)渐渐地磨损了。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊(diao)屈平。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
注释
⑦离:通“罹”,遭受。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
日出入行:乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》,又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
⑵长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
野客:村野之人。多借指隐逸者。