塞下曲二首·其二
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。"
掩关来几时，仿佛二三年。着书已盈帙，生子欲能言。
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
"长学对治思苦处，偏将死苦教人间。
公事渐闲身且健，使君殊未厌馀杭。"
馀者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，堕如乌解羽。
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
塞下曲二首·其二拼音解释:
qie shen zhong tong xue .jun yi qing xie lao .chou chang qu nian lai .xin zhi wei neng dao .
gui lai wei fang sheng ge san .hua ji men kai la zhu hong ..
yan guan lai ji shi .fang fo er san nian .zhuo shu yi ying zhi .sheng zi yu neng yan .
.gao ren le qiu yuan .zhong ren mu guan zhi .yi shi shang nan cheng .liang tu an ke de .
.zhuo bo fu zhuo bo .mo zhuo hu yu tu .hu tu cang ku xue .chai lang fang dao lu .
.chang xue dui zhi si ku chu .pian jiang si ku jiao ren jian .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
yu zhe neng you ji .luo zhe bu ke shu .tu si que tian he .duo ru wu jie yu .
fu lv qian fu zhu .xing yi si zuo zhan .yang gong chang zai xian .fu shuo mo gui yan .
xing qiang bu kuo wu fang bian .fen zong bai zhang tou tai gao .bo zhou hui tou xiang nan zhuan .
译文及注释
译文
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起(qi)了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样做恐怕会废弃先王的遗训，而使朝见天子之礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒(jiu)宾主频频举杯。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
江(jiang)水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
雨后初晴，山色青(qing)翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵(ling)的光芒。
九重天的关门都守着虎豹，咬(yao)伤下界的人尝鲜。
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
注释
（15）周公：姬旦，周武王弟，成王的叔父。典故：成王年幼为王，周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。
⑥休休：宽容，气量大。
⑷矜（guān）：通“鳏”，无妻者。征夫离家，等于无妻。
③ 铁锁开：比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天取消宵禁，连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开，任平民百姓通行。
②这句是说，屋上积雪未化，庭中亦因寒而未开放。
（3）临：从高处往低处看，这里有“靠近”的意思。
55、初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子。
赏析
“情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱”，在首颔两联的写景后，颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨，又遇上了不作美的天公，诗人感叹道，如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人，遇到这种情形，切不可举目远眺，显然这是诗人自身的经验之谈，因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心，而且更令其尴尬的是，愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的：“五六必耸然挺拔，别开一境，上既和平，至此必须振起也。”这两句由景转情，确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少(bu shao)哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他(dui ta)长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实(xian shi)意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
刘禹锡在永贞元年（805）被贬为郎州司马，到元和十年（815）离开。此诗即作于郎州任上。
文章劈头的一段议论，提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语，就是从这里来的。但议论又不能发挥过多，否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出：“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家，他和文同建立了深厚情谊，不只因为是朋友、亲戚，也不只因为彼此的政治倾向一致，还因为他们有着共同的艺术爱好，他们写文章赠答，用诗歌唱和，而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张，实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程，同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急，迅速把眼前景色描绘下来，略有迟缓，景色一消失，就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落“一样，必须善于捕捉形象，并且及时加以表现。其实绘画作诗，原理本来相同，都讲求形象的气韵生动，而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过，苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似，这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求，那么，这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法，“节节而为之，叶叶而累之“，就是力求形似，而水墨画法的主张“胸有成竹“，然后—挥而就，则是力求神似，通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤，如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小，意象必须集中，必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）有异曲同工之处。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少(bu shao)哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他(dui ta)长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实(xian shi)意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
刘禹锡在永贞元年（805）被贬为郎州司马，到元和十年（815）离开。此诗即作于郎州任上。
文章劈头的一段议论，提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语，就是从这里来的。但议论又不能发挥过多，否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出：“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家，他和文同建立了深厚情谊，不只因为是朋友、亲戚，也不只因为彼此的政治倾向一致，还因为他们有着共同的艺术爱好，他们写文章赠答，用诗歌唱和，而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张，实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程，同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急，迅速把眼前景色描绘下来，略有迟缓，景色一消失，就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落“一样，必须善于捕捉形象，并且及时加以表现。其实绘画作诗，原理本来相同，都讲求形象的气韵生动，而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过，苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似，这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求，那么，这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法，“节节而为之，叶叶而累之“，就是力求形似，而水墨画法的主张“胸有成竹“，然后—挥而就，则是力求神似，通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤，如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小，意象必须集中，必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）有异曲同工之处。
创作背景
关于这首诗的背景，《分类诗话》曾载：一日，前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺，见壁上题有“墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花”，欣赏良久，询问寺僧，知是张蠙（pín）所作。由此可见，这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具体创作时间不祥。
徐贲( 近现代 )
收录诗词 (8397) 首
简 介
徐贲 （1335—1393）元明间苏州府长洲人，字幼文，号北郭生。工诗善画。为十才子之一，又与高启、杨基、张羽合称吴中四杰。元末为张士诚掾属。张氏亡，谪临濠。洪武二年放归。后授给事中，改御史，巡按广东。官至河南左布政使。以征洮岷军过境，犒劳不时，下狱死。有《北郭集》。
赠傅都曹别
感时良为已，独倚池南树。今日送春心，心如别亲故。"
早梅结青实，残樱落红珠。稚女弄庭果，嬉戏牵人裾。
花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
为问龚黄辈，兼能作诗否。
并入连称籍，齐趋对折方。斗班花接萼，绰立雁分行。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
莫兴三日叹，犹胜七年迟。我未能忘喜，君应不合悲。
鹧鸪天·元宵后独酌
"鼓动出新昌，鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马，楚楚健衣裳。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
怪来花下长先醉，半是春风荡酒情。"
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁，
鱼游春水·芳洲生苹芷
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。
亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。
好句无人堪共咏，冲泥蹋水就君来。"
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
"病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。"
"腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，
喜外弟卢纶见宿
"雨香云澹觉微和，谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早，
自是未能归去得，世间谁要白须翁。"
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。"
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓，瘦马行迟苦费鞭。
忽看不似水，一泊稀琉璃。"
"月暗灯残面墙泣，罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞，
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩，合是人间闲散物。
馀杭乃名郡，郡郭临江汜。已想海门山，潮声来入耳。
戏赠友人
假着绯袍君莫笑，恩深始得向忠州。"
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁，烧横空兮焰仍烁。
仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。
宝界留遗事，金棺灭去踪。钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。
狐媚言语巧，鸟妖声音恶。凭此为巢穴，往来互栖托。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
薛宝钗咏白海棠
"斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。
直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。
适意丑为好，及时疏亦亲。衰周仲尼出，无乃为妖人。
仍赖愁猿寒不叫，若闻猿叫更愁人。"
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
牙筹记令红螺碗。"
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
春晚书山家屋壁二首
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
君为着作郎，职废志空存。虽有良史才，直笔无所申。
晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。
各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。
仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。
宿王昌龄隐居
"天气妍和水色鲜，闲吟独步小桥边。
等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。"
倘得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。"
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。
生当复相逢，死当从此别。
亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫.不学着水荃，一生长怗怗."
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
蛇衔草
尔来几何岁，溪草二八绿。不见旧房僧，苍然新树木。
晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
君看裴相国，金紫光照地。心苦头尽白，才年四十四。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
"晓景丽未热，晨飚鲜且凉。池幽绿苹合，霜洁白莲香。
"买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。
有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盘薄。
酬张少府
人物日改变，举目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。
"司空爱尔尔须知，不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别，
濩落贫甘守，荒凉秽尽包。断帘飞熠耀，当户网蟏蛸。
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。"
见许彦周《诗话》）"
王事牵身去不得，满山松雪属他人。"
前夕宿三堂，今旦游申湖。残春三百里，送我归东都。"