首页 古诗词 代别离·秋窗风雨夕

代别离·秋窗风雨夕

宋代 / 文天祐

"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
焦湖百里,一任作獭。
君不见于公门,子孙好冠盖。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
lian de mian mian yuan qi ding .zi ran bu shi yi chang sheng ..
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
jiao hu bai li .yi ren zuo ta .
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
ci shen wei bie jiang bian si .you kan xing lang feng zhao hui ..
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
ban ruo jiu ling ling .yin duo ren yi xing .yu zhu tian tai shan .fan yu na jian xing .
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
rui shou cang tou jiao .you qin xi yu han .zi you he chu zai .lao jin bi lang gan .
zao hua tian qiao bi hai dong .yu lun huan guo zhan qing hong .
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
.si hai wu bo ba biao chen .gong wen jin sui li zhen shen .qi zhong suo wei kai jin yue .
lu sa yi he shui .zhong yu wan xiang xian .can jiang ci shi yi .ming ri ji dong shan ..
peng bin jing cha shi suo xi .bu qun you shi jia shi yi .hu ma hao zhong wu ren zhong .zheng shi gui shi bu jian gui .
hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..

译文及注释

译文
  陈元方十一岁时(shi),去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在(zai)太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
我唱歌明月徘徊,我起舞(wu)身影零乱。
古祠(ci)接近月宫,蟾蜍(chu)桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
天上升起一轮明月,
  太史公说:“我的父亲生前(qian)曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书(shu)》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
洞房里昨夜(ye)花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?

注释
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
389、为:实行。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
3.熟视之 熟视:仔细看;

赏析

  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号(hao),表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  这首诗先描写(miao xie),后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
第十首
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而(ping er)闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试(kao shi),继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

文天祐( 宋代 )

收录诗词 (5996)
简 介

文天祐 文天祐,庐陵(今江西吉安)人。天祥弟。从天祥军抗元。端宗景炎三年(一二七八)海丰兵溃,天祥被执,天祐死难。事见清同治《庐陵县志》卷三○。今录诗二首。

奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 凭执徐

剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"


天净沙·秋 / 鲜于松

郭里多榕树,街中足使君。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"


采苹 / 申屠国臣

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,


樵夫毁山神 / 素含珊

花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 巫娅彤

在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。


咏河市歌者 / 纳喇世豪

"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"


早发 / 牧冬易

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
仍闻抚禅石,为我久从容。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,


姑苏怀古 / 嬴镭

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
歌尽路长意不足。"
干雪不死枝,赠君期君识。"


塞上曲二首·其二 / 狂新真

荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 庄忆灵

江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"