宿巫山下
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
任他车骑来相访，箫鼓盈庭似不闻。"
始话南池饮，更咏西楼篇。无将一会易，岁月坐推迁。"
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
宿巫山下拼音解释:
fang ying cun mo gan .qi xia lin quan shi .yu yu shan jing han .feng san hua guang xi .
qian nian long shu he ren ku .ji mo cang tai nei shi bei ..
ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .
.yi xiao he qi ci ling jing .wu li song xiang jin di leng .
dong shi qing ke bian gan kun .heng tian wei bi peng yuan e .peng ri huan zeng rui zhi zun .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..
shi hua nan chi yin .geng yong xi lou pian .wu jiang yi hui yi .sui yue zuo tui qian ..
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
chao lai zi jue cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu .
译文及注释
译文
酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被(bei)烧烤时的油爆声，像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气(qi)。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷(gu)、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
秋霜欲下，玉手已经预先感(gan)到寒冷。寒灯下，她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀(huai)。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
身居阳关万(wan)里外，不见一人往南归。
那镶玉的剑，角饰的弓(gong)，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
我想渡水苦于找不到船(chuan)与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
修禊的日子快到了，如今正是卖糖的时候。故乡呢，只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳，虽然不是苏堤上的，也足以令我愁眉不展了。
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
注释
奉：供奉。土木：指泥塑木雕的偶像。
328、委：丢弃。
⑼津口：渡口。一作“津吏”：管渡口的官员。
⑸瓜州：在长江北岸，今江苏省邗江县南部，与镇江市隔江相对，向来是长江南北水运的交通要冲。
(4)共工氏：传说不一，一说为水官。九有：即九州。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”
果：果然。
（31）阙（quē）：侵损，削减。盟：结盟。戍：守卫。还：撤军回国。[注：在古汉语词典中明确标注为“缺”音，仁者见仁智者见智。]
赏析
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别(xi bie)浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗(shi)人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加(da jia)强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所(mian suo)铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他(rang ta)们发扬光大祖辈的德业。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
幽人是指隐居的高人。
后八章责同僚之执政者，不以善道规范自己，缺乏远见，只知逢迎君王，加速了国家的危亡，更引起人民的(min de)怨恨。诗人感慨小人当权，也是厉王的过失，因而作成此诗，希望引起鉴戒。
读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出(er chu)的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加(da jia)强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所(mian suo)铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他(rang ta)们发扬光大祖辈的德业。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
幽人是指隐居的高人。
后八章责同僚之执政者，不以善道规范自己，缺乏远见，只知逢迎君王，加速了国家的危亡，更引起人民的(min de)怨恨。诗人感慨小人当权，也是厉王的过失，因而作成此诗，希望引起鉴戒。
读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出(er chu)的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
创作背景
这首词约作于宋英宗治平二年（1065年）五月后。当时，东坡还朝，除判登闻鼓院，专掌臣民奏章。五月二十八日，东坡元配王弗逝世，作这首词以怀念妻子。
贺兰进明( 元代 )
收录诗词 (6581) 首
简 介
贺兰进明 贺兰进明[唐]（约公元七四九年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐玄宗天宝中前后在世。开元十六年，（公元七二八年）登进士第。安禄山之乱，进明以御史大夫为临淮节度。巡遂陷没。肃宗时，为北海太守。诣行在，以为南海太守，摄御史大夫，岭南节度使。后贬秦州司马。进明好古博雅，经籍满腹，着文一百余篇，古诗乐府数十篇，《唐才子传》均传于世。
浣溪沙·小院闲窗春色深
置酒高馆夕，边城月苍苍。军中宰肥牛，堂上罗羽觞。
深妆玉瓦平无垄，乱拂芦花细有声。（《雪》）
"乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。
"昔日曾看瑞应图，万般祥瑞不如无。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
水底看常倒，花边势欲欹。君心能不转，卿月岂相离。"
樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
谒金门·春雨足
未映君王史，先标胄子襟。经明如可拾，自有致云心。"
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
江湖水清浅，不足掉鲸尾。
闲将酒为偶，默以道自诠。听松南岩寺，见月西涧泉。
□□□□□□□，□□□□□□□。"
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空，
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
谢池春·残寒销尽
"积雨时物变，夏绿满园新。残花已落实，高笋半成筠。
见《吟窗杂录》）"
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
"昔从岐阳狩，簪缨满翠微。十年劳我梦，今日送师归。
青苔已生路，绿筠始分箨。夕气下遥阴，微风动疏薄。
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
诏书忽已至，焉得久踟蹰。方舟趁朝谒，观者盈路衢。
古朗月行(节选)
彼我俱若丧，云山岂殊调。清风生虚空，明月见谈笑。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
顷来阙章句，但欲闲心魂。日色隐空谷，蝉声喧暮村。
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
到家俱及东篱菊，何事先归半日程。"
踏莎行·碧海无波
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
幽涧人夜汲，深林鸟长啼。还持郡斋酒，慰子霜露凄。"
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
击水翻沧海，抟风透赤霄。微才喜同舍，何幸忽闻韶。"
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
自从清野戍辽东，舞袖香销罗幌空。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
送虢州王录事之任
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
勖尔效才略，功成衣锦还。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
酒影摇新月，滩声聒夕阳。江钟闻已暮，归棹绿川长。"
小雅·节南山
日月逝矣吾何之。"
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
"已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
"积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
无题·凤尾香罗薄几重
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
"雨过青山猿叫时，愁人泪点石榴枝。
"清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫，
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。
莫道便为桑麦药，亦胜焦涸到春残。"
眼儿媚·平沙芳草渡头村
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。"
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
"客车名未灭，没世恨应长。斜月知何照，幽林判自芳。
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。