首页 古诗词 五柳先生传

五柳先生传

宋代 / 戴晟

碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。


五柳先生传拼音解释:

bi xian wu chen ran .han chan si niao ming .zhu shen yun zi su .tian jin ri xian ming .
.hai liu ting zao kai fan rui .guang zhao qing xia po bi yan .gao jin zi xiao yi han dan .
zui shang huang jin di shang qu .ma bian shao duan lv yang si ..
.san tiao jiu mo hua shi jie .wan hu qian che kan mu dan .
die xi fang cong song xia shan .xun duan gu xiang shi hui qu .hao shao ju lian zhi que dong .
dang shi yao song bing yan xu .jin shi li shan cong jia ren ..
.jiong chu jiang shui shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
.shui pan zhu lin bian .xian ju er shi nian .jian chang xie jiu chu .bing ji yan men mian .
wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
chu que yin shi liang xian ke .ci zhong qing zhuang geng shui zhi ..
xu zhi tian di wei lu yi .jin qu huang jin zhu zuo bo .
jiang fei bu fei you wei ren .gu se xie ai ai bu jin .sha sheng yang sheng fu yang sheng .
ji le zhi wu ai .fen ming ying you yuan .huan jiang yi gong de .liu ji fa wang qian ..
lao ya pai yi pan kong ji .zhun ni fu sheng ru shun xi .

译文及注释

译文
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
将军身著铠甲夜里也不脱,半(ban)夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才(cai)掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
门外,
身已死亡啊精神(shen)永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王(wang)侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇(yong)敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从(cong)前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。

注释
(51)溢:通“镒”。一镒二十四两。
[24]卷石底以出;以,而。
蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
⒄空驰驱:白白奔走。
(8)所宝:所珍藏的画

赏析

  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象(xiang)的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理(li)说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是(huan shi)相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连(jiu lian)珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而(zhi er)实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

戴晟( 宋代 )

收录诗词 (6177)
简 介

戴晟 (1669—1735)清江苏山阳人,字晦夫,号西洮。万斯选弟子,并因而从黄宗羲问学,传王守仁、刘宗周之学。藏书极富,不事进取。有《寤研斋学文、学诗》。

春寒 / 杨士彦

药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 张九成

"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。


卜算子·旅雁向南飞 / 蜀乔

往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。


殷其雷 / 狄觐光

回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。


出塞作 / 朱岐凤

去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
我来心益闷,欲上天公笺。"
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"


唐雎不辱使命 / 尹伸

"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。


金谷园 / 浦瑾

钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"


疏影·芭蕉 / 孟鲠

他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"


王右军 / 蔡谔

"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 欧芬

近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。