译文
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
太史公说:我读(du)《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到(dao)长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同(tong)看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感(gan)到茫茫然失落什么了。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
注释
⑷似欲:好像想。住:止住,停住。
(19)履丝曳(yè)缟(gǎo):脚穿丝鞋,身披绸衣。 曳,拖着。缟,一种精致洁白的丝织品。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
⑶泛泛:船行无阻。
闻:听说。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
念:想。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。