首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

清代 / 方楘如

"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

.shan zhong you suo yi .xia jing shi qing you .ye zhu yin wu ri .yan quan leng si qiu .
chun se liu yan xia .qiu sheng sui zhu jian .jin wen tai dian dian .qian yang ju ban ban .
hu ji ruo ni yao ta su .gua que jin bian xi zi liu ..
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..
ban bi xuan qiu ri .kong lin man xi chen .zhi ying shuang he diao .song lu geng wu ren ..
an gu yu cang xue .pu diao cui li wei .wu huang bie you jian .he bi zhu jin wei ..
tui li li ren du .bai bi lin deng ru .xiao si yi zan shu .mu chou huan geng ji .
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
chu lu chuan wei jiao .gong guan ben shi nu ...zeng yan guan zhu ren ..
.xi meng feng qiu xu .san yuan de qi zhong .yun ying bi luo bu .zhang zou yu huang gong .
chang ji jing guan yuan yao luo .ru jin mu duan man lin shuang ..
shui shi san shi xing .yong an wu cang shen .wu you yi wu xi .liu shi liu nian chun ..
.lv ren wu shi xi .zhong ri si you you .feng jiu xian bei qian .xun shu pa zi chou .
chan hou xin mi ji .zhai lai ti geng qing .bu wei wang rou wei .jian ni mie feng qing .
zai zhang guang yu che .dang xuan zhi zi qing .liang chen fang ke zhi .you ci biao jing cheng ..
gu he li can meng .jing yuan xiao bi luo .dui jiang qiao shou wang .chou lei die ru bo ..

译文及注释

译文
借问章台的(de)柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
天的法式有纵有横,阳气(qi)离散就会死亡。
当中(zhong)有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
信陵君为侯嬴驾车(che)过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁(chou)。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没(mei)(mei)有声音。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。

注释
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。
⑴洪泽:洪泽湖。
⑵墨池:《法书要录》载:“弘农张芝善草书,改临学书,池水尽墨。”《太平寰宇记》:“墨池,王右军洗砚池也。”《方舆胜览》载:“绍兴府成珠寺本王羲之故宅,门外有二池,曰墨池、鹅池。”
360、翼翼:和貌。
(60)延致:聘请。
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
⒃〔徐〕慢慢地。
(23)非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
58、陵迟:衰败。

赏析

  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽(she feng)刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多(sui duo)非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法(wu fa)与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的(tong de)历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚(jiu)”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他(xie ta)与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时(ci shi)情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

方楘如( 清代 )

收录诗词 (7654)
简 介

方楘如 清浙江淳安人,字若文,一字文辀,号朴山。方士颖子。康熙五十四年进士,官丰润知县,被议归。淹贯经史百家,于汉儒笺注,尤能指其讹舛。工古文,与方苞并称。干隆初举博学鸿词,不应。有《集虚斋集》等。

城西访友人别墅 / 卜雪柔

所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"


击鼓 / 妾音华

最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"


塞下曲六首·其一 / 白丁丑

腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。


生查子·软金杯 / 太史之薇

含香太守心清净,去与神仙日日游。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 赫连旃蒙

"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
遗迹作。见《纪事》)"
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"


临高台 / 褒乙卯

主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
今古几辈人,而我何能息。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 宗政尔竹

宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。


咏怀古迹五首·其五 / 富察爱华

"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。


截竿入城 / 东门煜喆

粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。


临江仙·直自凤凰城破后 / 壤驷志刚

门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
见《北梦琐言》)"
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"