登百丈峰二首
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
"青霄一路少人行，休话兴亡事不成。金榜因何无姓字，
山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。"
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
更人莫报夜，禅阁本无关。"
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
此日骋君千里步。"
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
登百丈峰二首拼音解释:
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
xiang feng lue wen jia he zai .hui zhi lu hua man she jian ..
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
jiu can ying huan gu .yi fu yi tong shen .zhong zhu huai wang qu .yong pao fu shi chen ..
geng ren mo bao ye .chan ge ben wu guan ..
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
ci ri cheng jun qian li bu ..
que nian rong hua fei xi hao .hua mei you zi dai jun lai ..
译文及注释
译文
代秦郑卫四国的乐章，竽管齐鸣吹奏响亮。
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停(ting)，做个不休息罢了(liao)您怎么会(hui)赶不上（我）呢？”
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
瑶草多么碧绿，春天来(lai)到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露(lu)水湿了衣服。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
隔着烟雾，听催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽阔的江南。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
帝位禅于贤(xian)圣，普天莫不欢欣。
注释
蓬蒿：野生草。
（104）两女——袁枚的双生女儿。也是钟氏所生。牙牙——小孩学话的声音。这里说两个女儿还很幼小。
⑷春光：一作“春风”。
⒃“犹记”三句：用寿阳公主事。蛾，形容眉毛的细长；绿，眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今‘梅花妆’是也。”
⑴摸鱼儿：词牌名。
⑵迁客：指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪，也属“迁客”之列。相看：一作“相逢”。
⑧风物：风光景物。
赏析
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写(shi xie)《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
总起来说，《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”，故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，此处直题“清歌”二字，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的韵味。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之(dui zhi)不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
这首诗是曹植后期所作，采用比喻手法，表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高，而且具有政治抱负，希求建功立业，垂名青史。曹操一度想立曹植为太子，结果没有实现。曹操死后，他因此备受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明(wei ming)帝）的猜忌和压抑，屡徙封地，连生活都很不安定，根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比：佳人的容貌艳若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“时俗”二句，说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识，比喻自己怀才不遇；“俯仰”二句，说时光流驶，佳人的容华难以久恃，寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是他们想改造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
总起来说，《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”，故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，此处直题“清歌”二字，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的韵味。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之(dui zhi)不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
这首诗是曹植后期所作，采用比喻手法，表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高，而且具有政治抱负，希求建功立业，垂名青史。曹操一度想立曹植为太子，结果没有实现。曹操死后，他因此备受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明(wei ming)帝）的猜忌和压抑，屡徙封地，连生活都很不安定，根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比：佳人的容貌艳若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“时俗”二句，说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识，比喻自己怀才不遇；“俯仰”二句，说时光流驶，佳人的容华难以久恃，寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是他们想改造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
创作背景
公元228年春，诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国，蜀军在占有陇右三郡后，以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月，诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下，关中虚弱，于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐，急率军数万，走古道，出散关，围攻陈仓。
陈继( 元代 )
收录诗词 (5661) 首
简 介
陈继 陈继（1370—1434）字嗣初，号怡庵，吴县（今江苏苏州）人，着有《耕乐集》、《怡安集》。陈汝言子。生十月，父陈汝言坐法死，遗书数万卷，母吴氏躬织以资诵读。比长，从王行、俞贞木游，贯穿经学，人唿为“陈五经”。洪熙元年初开弘文阁，以杨士奇荐召授翰林五经博士，进检讨。嗣初以文章擅名，而写竹尤奇，能自成家，夏最、张益皆师事之。卒年六十五。
题张氏隐居二首
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
"将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。"
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
朱鹭
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
"东风万里送香来，上界千花向日开。
杨柳枝·桃源仙子不须夸
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
"出处惭林薮，才微幸一阳。不缘怀片善，岂得近馨香。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。
出城
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
雨毒逢花少，山多爱马迟。此行三可羡，正值倒戈时。"
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
辞金义何远，让禄心益清。处世功已立，拂衣蹈沧溟。"
问刘十九
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。"
三元一会经年净，这个天中日月长。
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
寒食野望吟
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
黍稷滋农具，轩车乏道情。近来筋力退，一志在归耕。"
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
喜迁莺·晓月坠
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
虞美人·有美堂赠述古
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
清明二绝·其二
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
"秋光明水国，游子倚长亭。海浸全吴白，山澄百越青。